顯揚七卷十三頁云:方便究竟作意者:謂倍修習上品樂斷樂修故;雙修止觀,數數觀察。如是行者、修習對治,時時觀察斷與未斷,令心遠離欲界煩惱繫縛。此暫時伏離,非是究竟永拔種子。行者爾時,得初靜慮方便道究竟一切煩惱對治作意。是名方便究竟作意。
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金剛經纂要疏刊定記雲五般若: 一、實相般若 實相即般若體也。謂明瞭一切諸法皆空,離一切虛妄之相,故名實相...(職位)禪林書狀侍者之異名。...(術語)兩足加於兩 ,謂之結跏趺坐,又曰全跏坐。一足加於一 ,謂之半跏趺坐,半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半...(術語)台家所立三惑之一。為障覆中道之理之根本無明,別教之菩薩從初地斷之,圓教之菩薩,從初住斷之,而證中道之...(術語)彌陀之第十六願,使淨土無譏嫌惡名之願。又謂之無諸不善願。...乃修行佛道所必經之四種過程。首先須信樂佛法,其次了解佛法,進而身體力行,最後證悟其果。 p3721...(一)(738~819)唐代禪師。渚宮(湖北江陵)人,俗姓崔。十五歲出家,二十三歲參謁嵩山律德,其後又謁石頭希遷,參...為密教修法中,用以表示五佛智之五瓶香水。修法時,於大壇中央及四隅分別安置五個寶瓶,瓶中香水象徵五佛之智水,行...婆樓那,梵名 Varuna。又作縛嚕拏龍王。意譯水天。為一切魚類、龍之王。十二天之一,護世八方天之一,乃西方之守護...(術語)定性聲聞與定性緣覺也,即五性中之前二性。...(術語)唐釋宗密,自荷澤得悟入之處。謂知之一字,說破吾人之心性而無餘蘊。宗密之禪源都序上之二曰:諸法如夢,諸...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
或有菩薩 說寂滅法 種種教詔 無數眾生 或見菩薩 觀諸法性 無有二相 猶如虛空 又見佛子 心無所著 以此妙慧 求無上道...
人們常說:無事不登三寶殿。無事不登三寶殿說法從何而來?是什麼意思?三寶殿指的是哪裡? 無事不登三寶殿是指佛教...人生真正的幸福是心安,而非物質的享受,因為一切物質如泡沫般虛幻,也如天上的浮雲,瞬間即過。想要安心地生活,就...
楞嚴咒是佛頂光明聚集,化身如來所說的神咒,因而極具妙不可思議功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙...
普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。普賢十大行願,約因來說,就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心);...
每個人都會犯錯,每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多,習氣早已難以割捨。往往以自我為中心,不願承認自己的錯誤,...
據《中阿含 箭喻經》第十所載: 一時,佛游舍衛國,在勝林給孤獨園。有一天,鬘童子午後靜坐時,獨自思維,心中有很...
我們要止息一切的惡法,因為我們過去生當中,有很多的煩惱習氣,不好的習氣也是有,善的習氣也是有。我們面對不好的...
方便究竟作意
【法相辭典】
【方便究竟作意】 p0376
| 上篇:方便善巧四種 | 下篇:方便究竟果作意 |
(人名)Dinnāga,菩薩名。譯曰童授,或譯曰域龍。佛滅後一千百年頃出現於南印度案達羅國,作因明正理門論,是新因...
五般若
內史
半跏趺坐
無明惑
離譏嫌名願
信解行證
道悟
五瓶智水
婆樓那龍王
定性二乘
知之一字
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

整個菩薩道的修學,最後得到三種智慧

「無事不登三寶殿」的說法從何而來
心安比賺錢更重要

誦持楞嚴咒者是植種大善根之人

普賢菩薩十大行願

如何懺悔才能讓罪業清淨

千里之行,始於足下


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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