大毗婆沙論一百九十七卷一頁云:云何心心所法,於所緣定?為於處定?為於青等定?為於剎那定耶?此中有說:心心所法,但於處定。非於青等及剎那定。所以者何?若於青等及剎那定者;則無量心心所法,住不生法中。欲令無如是過,故唯於處定。問:若唯於處定者;彼色處中有青黃等多種色性。若於此不定者;彼了青覺,則了黃等。餘亦如是。不可一覺有多了性。無二決定故。有說:心心所法,於處定,亦於青等定;非於剎那定。所以者何?若於剎那定者;則無量心心所法,住不生法中。勿有斯過,是故不說於剎那定。問:若爾者,如青色中、有多種青。謂青根、青莖、青枝、青葉、青花、青果。若當於此不說定者;彼了根覺,則了莖等。餘亦如是。不可一覺,有多了性。無二決定故。如是說者,心心所法,於三事定。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)Devarakṣita,譯曰天護。商主名。見阿育王經九。...【我執五失】 《俱舍論》卷二十九載,我執有五種過失,即:一、起我見及有情見,墮於惡見趣。二、同於諸外道。三、...【諂有八種行七種事】 p1342 瑜伽六十八卷六頁云:復次欲界中諂,有八種行,及七種事。云何八行?一、迷惑諂行,二...【世俗上座】 p0510 集異門論四卷四頁云:云何世俗上座?答:如有知法富貴長者,共立制言:諸有知法大財大位大族大...(物名)書佛天之像或陀羅尼,盛以囊,著之於身者。阿吒婆拘鬼神大將陀羅尼經曰:世尊此神咒,應付賢德有智善人,若...(如來)以藥師如來神力守護行者之十二大將也:一,宮毗羅大將。二,伐折羅大將。三,迷企羅大將。四,安底羅大將。...【清淨利行】 p0960 瑜伽四十三巻十六頁云:云何菩薩清淨利行?當知此行、略有十種。謂諸菩薩、於諸有情,依外清淨...(人名)Jiva Jivaka,又曰耆婆,時縛迦。譯作固活,能活。良醫名。...永斷習氣者,謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中,若定若慧乃至廣說,此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知...【安樂種類自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九頁云:云何菩薩安樂種類自利利他?略說應知五樂所攝。何等五樂?...梵名 ānanda,巴利名同。為佛陀十大弟子之一。全稱阿難陀。意譯為歡喜、慶喜、無染。系佛陀之堂弟,出家後二十餘年...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...我有一個朋友,某天受到家人一致地指責,他為了顧全家庭裡的和諧,內心裡雖然波濤洶湧,可是表面上仍然非常平靜地完...問: 如果說身口意念佛號,但都不能打住妄想,這樣帶有妄想的佛號,是否也算在積集求生淨土的資糧? 淨界法師答: ...
問: 請開示,文昌帝君因慈悲、憐惜婦人,而墮落人道,請問與佛教導眾生髮慈悲心有矛盾嗎? 大安法師答: 文昌帝君...問: 有一位女居士,因為婚姻失敗,十分痛苦,不想活下去,決心要厭離娑婆,一心求往生,要求法師和居士們為她助念...每年到了夏天,就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節,大家應該用平常心來面對每一次考試,不要把考考考變成了烤烤...
我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能,那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習,為什麼要辛苦地工...週末,與父親一同去登山。我們走到了山腰,便坐在涼亭裡歇腳,悠閑愜意地欣賞著山間景色。 不遠處,一位跛腿的男人...有兩個男人,一個富可敵國,但身體羸弱,另一個身強力壯卻貧困潦倒。 富人羨慕窮人的健康,窮人夢想富人的財富,兩...
心心所法於三事定
【法相辭典】
【心心所法於三事定】 p0357
| 上篇:心狂心亂四句分別 | 下篇:心性本淨不應道理 |
【六種離欲】 p0301 瑜伽六十三卷七頁云:復次諸靜慮、離欲所顯。當知離欲、略有六種。一、自性離欲。二、損減離欲...
提婆落起多
我執五失
諂有八種行七種事
世俗上座
守囊
藥師十二神將
清淨利行
耆域
永斷習氣
安樂種類自利利他
阿難
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
委曲求全算不算無我
帶有妄想的佛號,是否也算淨土資糧

文昌帝君輪迴的啟示
絕食求往生這樣可以嗎
聖嚴法師《用平常心應試》


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師