【心性本淨不應道理】 p0357

大毗婆沙論二十七卷十三頁云:謂或有執心性本淨,如分別論者,彼說:心本性清淨。客塵煩惱所染污故;相不清淨。為止彼執,顯示心性非本清淨客塵煩惱所染污故;相不清淨。若心本性清淨客塵煩惱所染污故相不清淨者;何不客塵煩惱,本性染污;與本性清淨心相應故;其相清淨。若客塵煩惱,本性染污,雖與本性清淨心相應;而相不清淨。亦應心本性清淨,不由客塵煩惱,相不清淨。義相似故。又此本性淨心,為在客塵煩惱先生?為俱時生?若在先生;應心生已,住待煩惱。若爾;應經二剎那住。有違宗失。若俱時生;云何可說心性本淨。汝宗不說有未來心,可言本淨。