(?~820)唐代僧。昌明(四川彰明)人,俗姓章。字靈庾。少習儒典,多聞強記,工詩文。於長投綿州(四川綿陽)開元寺出家,致力經論史傳。後以辭章仕於大內,備受禮遇。晚年辭歸故山,住梓州(四川三台)慧義寺,以講說著作為事。元和十五年示寂,世壽不詳。著作有法華玄箋、釋氏年志、北山參玄語錄等十餘種。[宋高僧傳卷六] p4251
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【見集所斷法】 p0641 品類足論七卷八頁云:見集所斷法云何?謂若法,隨信隨法行集現觀邊忍所斷。此復云何?謂...(術語)極樂之往生人有胎生與化生二種。疑佛智而修種種善業之人,生於邊地之宮殿,五百歲間不能聞見三寶。是名胎生...(衣服)袈裟之異名。釋氏要覺上曰:大集經云:袈裟名離染服。...【止品善法生起】 p0390 瑜伽九十五卷六頁云:云何生起止品善法?止品善法者:謂得如是正思擇力,攀緣鋸喻沙門教授...復次道差別有十一種,謂觀察事道、勤功用道、修治定道、現觀方便道、親近現觀道、現觀道、清淨出離道、依根差別道、...禪宗公案名。又作百丈開田。此為唐代禪師百丈惟政(涅槃和尚)以動作代替語言之示眾機法。五燈會元卷四百丈涅槃章(...(術語)六相之一。有為之萬法雖有種種差別,而同一法界之緣起不相違背也。...八論名曰心王,唯緣境之總相。五十一心所,亦緣別相。言相應者,時、依、緣、事,四義俱故,說名相應。 一、...【十二想】 p0105 瑜伽三十三卷十六頁云:又卽如是了知於義,了知於法,為欲引發諸神通等,修十二想。何等十二?一...(雜語)陽者明也,當陽者謂向於明而動作也。...云何名為以無量門正為開示道真是道?謂正開示。此道此行。於去來今眾苦。能斷能棄。能吐能盡。能離染。能滅能寂靜。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
這個假觀是天台宗非常重要的特色。它根據《法華經》的十如是,開展出一念三千的思想,這個很重要。就是你先在清淨心...問:從醫學和心理學來看情緒,它是自然反應,那麼佛法是怎麼看待的呢? 答:情緒可分為健康的和不健康的情緒。所謂...
問: 法師,都說習氣如瀑流半點兒不由人,那我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢 宏海法師答: 我們每個人都是一個貪瞋癡的結合...
佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文章...
臨濟宗是繼溈仰宗之後而成立的一個宗派,由於此宗的開創者義玄禪師,在河北鎮州(今河北省正定縣)臨濟院,舉揚一家...
能在無恩處,依然感受到生命恩典的人,無論遭受多大的挫折、磨難,都能夠絕處逢生。而這種人,恰是天地宇宙、乃至一...
大海中住著兩條龍,一個生性剛直,一個生性慈忍。一日,剛直又愛玩的龍說:在海中,所有可觀賞的景物都已經看過了。...
神清
【佛光大辭典】
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(譬喻)楞嚴經二曰:阿那律,見閻浮提。如視掌中庵摩羅果。以喻一目瞭然也。阿那律,為天眼第一。...
見集所斷法
極樂化生
離染服
止品善法生起
道差別
惟政展開兩手
同相
王所相應
十二想
當陽
以無量門正為開示道真是道
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

我們的內心是怎樣創造十法界的
聖嚴法師《如何管理好情緒》

我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢

滿山的石頭抵不上一顆鑽石
獵狗的雕像

禪宗五家七宗——臨濟宗

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六祖慧能
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
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