俱舍論六卷二十二頁云:復有餘師,前五果外,別說四果。一、安立果,謂如水輪為風輪果,乃至草等為大地果。二、加行果,謂如無生智等遠為不淨等果。三、和合果,謂如眼識等為眼根等果。四、修習果,謂如化心等為諸靜慮果。如是四果,皆是士用增上果攝。
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戒本疏·四波羅夷法:「法所受用者,謂紙素竹木上書經像,或箱涵器幞,曾經盛貯,克定永施,不許改轉。此則一定,敬...【等念】 p1118 瑜伽八十三卷十一頁云:言等念者:謂等住其心故。...【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何數?謂安立顯示各別事物計算數量差別;是名為數。 二解 瑜伽五十六卷...參禪者因未體得參禪之真訣而修禪所招致之各種疾病。禪病有身、心方面之各種疾病,特以陷入妄想妄見者為多。圓覺經(...(術語)過去世之身。唐音戊簽曰:鄭還古吉州道中詩,若有前生債,今朝不懊還。...【策心】 p1185 瑜伽二十九卷四頁云:言策心者,謂若心、於修奢摩他一境性中,精勤方便,於諸未生惡不善法,為令不...《賢愚經》,一名《賢愚因緣經》,十三卷,是敘述因緣故事的典籍。北魏太平真君六年(445)涼州(今甘肅武威)沙門慧覺...即真言陀羅尼之總稱;陀羅尼乃秘密之咒文,故又稱秘密咒。(參閱「真言」4201) p4264...凡五卷。南宋宗曉(1151~1214)編。慶元六年(1200)完成。收於大正藏第四十七冊。樂邦乃安樂國,即極樂淨土之意。...(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺於生死之凡夫也。大日經一曰:無始生死愚童凡夫,執著我名我有,分別無量我分。...(雜名)四輪王之一。自天感得銀輪寶而王三天下者。...毗尼日用切要...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...寬卻肚皮需忍辱,豁開心地任從他。若逢知己需依分,縱遇冤家也共和;若能了此心頭事,自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...問: 禪淨能同時修嗎? 大安法師答: 對這個問題,我們一定要有自知之明,永明延壽大師的《四料簡》已經給我們指出...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...有個弟子曾經問我:『師父,我很積極,可是我也很急,因為我總是想用很短的時間做很多事。每次一件事還沒做完,就老...
禪就是摩訶般若,是生命最重要的活水。我們的生命是一種活潑的、永恆的一種幸福。而眾生卻過得焦慮、鬥爭、悲哀。因...
初名雲戒、雲齋、雲關者,眾名乃異,莫不攝淨歸心也。言八戒者,八即所防之境,戒則能治之業。言八齋者,齋謂齊也,...
虛空藏菩薩又譯虛空孕、虛空庫、虛空光菩薩,密號庫藏金剛,是大乘佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩功德浩蕩遍滿虛空,...
四果
【法相辭典】
【四果】 p0400
| 上篇:四條 | 下篇:四有 |
(名數)智度論三十曰:經說五事不可思議:謂眾生多少,業果報,坐禪人力,諸龍力,諸佛力。於五不可思議中佛力最不...
法受用物
等念
數
禪病
前生
策心
賢愚經
秘密咒
樂邦文類
愚童
銀輪王
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
彌勒菩薩的樂觀精神
禪淨能同時修嗎
大安法師:科技與宗教的關係

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢
聖嚴法師《趕而不急》

佛法既現實又超越

八關齋戒的含義是什麼


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師