發智論七卷十四頁云:云何正見?答:盡無生智所不攝,意識相應善慧。云何正智?答:五識相應善慧,及無漏忍所不攝意識相應善慧。諸正見、是正智耶?答:應作四句。有正見,非正智。謂無漏忍。有正智,非正見。謂五識相應善慧,及盡無生智。有正見,亦正智。謂無漏忍,及盡無生智所不攝意識相應善慧。有非正見,亦非正智。謂除前相。正見攝正智,正智攝正見耶?答:應作四句。有正見,非正智攝。謂無漏忍。有正智,非正見攝。謂五識相應善慧,及盡無生智。有正見,亦正智攝。謂無漏忍,盡無生智所不攝,意識相應善慧。有非正見,亦非正智攝。謂除前相。諸成就正見,彼正智耶?答:如是。設成就正智;彼正見耶?答:如是。諸正見,已斷已遍知,彼正智耶?答:如是。設正智,已斷已遍知;彼正見耶?答:如是。
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(術語)阿賴耶識之別名。唯識了義燈四本曰:第一識,從本向末數為第一。...指諸佛如來法身所居之淨土。為天台宗所說四土之一。又作寂光淨土、寂光國、寂光土、寂光。佛所住之世界為真如本性,...懺悔有事懺和理懺二種,事懺是身口意都依照法度,對著佛相披陳過錯,理懺則是觀一切法無有自性,消滅罪惡之相。...【七種真如】 p0057 如如所有性中說。 二解:佛地經論七卷二頁云:或說七種。一、流轉真如。謂一切行無始世...梵名 Apara-?aila,巴利名 Apara-seliya。音譯阿羅說部。又作西山部。小乘二十部之一。佛陀入滅後第二百年之時,再...(雜語)神佛權自變形為人者。又,以神佛之通力化作人形者。列子曰:周穆王時,西極之國,有化人來。翻譯名義集曰:...(雜語)譯曰無垢。見大日經疏五。...(雜語)細碎其物也。傳燈錄七大梅章曰:龐居士因問大梅常和尚,久聞大梅,未審梅子熟未也?師云:何處著觜?居士雲...(經名)四十卷,東晉佛陀跋陀羅與法顯共譯。大眾部所傳之律藏也。法顯傳曰:法顯本求戒律,而北天竺諸國,皆師師口...(術語)台家三觀中空觀之異名也,空觀成就,不但成空諦,復以俗諦歷然顯現之故,故云二諦觀。...(傳說)須達七次貧,後貧最劇。於糞壤中得一木,乃旃檀也。賣之得米四斗,告婦曰:且炊一鬥,吾當索菜。時佛知可度...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答: 《楞嚴經》所加被的正是我們這些生死凡夫,還有法執特別重的...
3月12日,日本發生了舉世震驚的9.0級大地震,地震、海嘯、核輻射一系列災難席卷而來。每天守在電視前,看到災區的慘...
蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡[忄*羅]無功。即悟門深遠,操履潛確之人,倘分毫習氣未除,...在大震災中,我們見到了許多感人的救災事蹟,如許多人以及遠從各國而來的救援隊,還有軍中的官員們,冒著生命的危險...
在《閱微草堂筆記》裡面,清朝的紀曉嵐記載了一個公案。他認識的一個人,給他講了這樣一件事情:有一個書生文才很好...著名川菜掌中寶:活生生將雞的腳掌心割下做成菜。一盤掌中寶,需要割下幾十隻雞的腳掌心。 有些朋友認為,素食僅僅...
如果你看《彌陀要解》,你就會知道,我們臨終的人要達到正念,要有三種力量出現,缺一不可。這三種力量都跟智慧有關...
何為懺悔 懺悔源於梵語懺摩,指坦誠披露過失、生悔悟心併發願改過。有事相懺悔(如禮佛、誦經)與理觀懺悔(觀罪性...
正見與正智
【法相辭典】
【正見與正智】 p0504
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(術語)人界天上或諸佛淨土曰善處。法華經藥草喻品曰:現世安穩,後生善處。...
第一識
常寂光土
理懺
七種真如
西山住部
化人
微摩麗
百雜碎
摩訶僧祇律
二諦觀
須達七貧
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