集異門論十六卷八頁云:云何白生類補特伽羅生起黑法?答:如有一類、生富貴家。謂剎帝利大族,或婆羅門大族,或長者大族,或居士大族,或餘隨一富貴家生。多饒財寶,倉庫盈溢。彼生此家,形容端正,人皆樂見,眾共稱美;故名為白。如是白類,行身惡行,行語惡行,行意惡行。由行三種惡行因緣,身壞命終,墮於惡趣,生地獄中,受諸劇苦。是名白生類補特伽羅生起黑法。
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(天名)三十三天之帝王,為釋羅,故云釋帝,常稱為帝釋天之尊也。...【黑白黑白異熟業所感果】 p1184 瑜伽九十五卷十八頁云:如是一類、造作增長黑白黑白異熟業已;由此雜業,譬如擲杖...(雜名)半開而將滿開之蓮華也。秘密念佛抄曰:觀音手執未敷蓮,作開敷勢,即此表示也。...【捨念正知】 p0973 此第三靜慮所有。瑜伽三十三卷十一頁云:又於爾時,遠離二種亂心災患;能於離喜第三靜慮,攝持...【共業】 p0627 集論五卷五頁云:云何共業?若業,能令諸器世間種種差別。...(術語)具名大乘法相教。圭峰所立五教之一。...三途之一。途者,道之義。即指地獄道。地獄為猛火所燒之處,故稱火塗道。[四解脫經、止觀輔行傳弘決卷一之三](參...(術語)攝受折伏之二門也。止觀十曰:夫佛有兩說:一攝二折,如安樂行不稱長短是攝義,大經執持刀杖乃至斬首是折義...【二種發心退】 p0031 瑜伽三十五卷十頁云:此發心退,復有二種。一者、究竟,二、不究竟。究竟退者:謂一退已...戒禁取見之一。古代印度外道中,有謬執牛行以為生天之業因者,故持牛戒,模仿牛之合眼、低頭、食草等,種種苦行,以...(雜語)稱婆羅門淨行者。法華經序品曰:最後天中天,號曰然燈佛,諸仙之導師。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
《永明延壽禪師全書》:若割心肝如木石相似,便可食肉;若飲酒如屎尿相似,便可飲酒;若見端正男女如死尸相似,便可...○ 大方廣佛華嚴經第十六卷云:寧受地獄苦,得聞諸佛名;不受無量樂,而不聞佛名。所以在往昔,無數劫受苦,流轉生...
原文: 當生大感激,生大慚愧。慚愧心生,邪僻心滅。慚愧為入道之初步。既欲學佛,當極力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡...佛陀時代,有一位力大無窮的駝驃比丘,隨佛出家後,精進行道,威德具足,證得阿羅漢果。由於駝驃比丘時常發心營辦僧...
我們因為不悟到自心,所以我們的妄想就造成了我們的業力,就是無形的心這個念力強,就轉化成有形的物質,這個物質就...
念佛一法,若智若愚皆有分,是男是女總堪修。上焉者,如文殊普賢,不能逾其聞。 《文殊發願偈》云:願我臨終時,盡...
【弟以闡提出家,自揣根性庸劣,罪業洪深。故於宗教二途,概不敢妄行染指。惟於仗佛慈力,帶業往生一法,頗生信向。...
口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結冤結仇,互相危...
白生類補特伽羅生起黑法
【法相辭典】
【白生類補特伽羅生起黑法】 p0520
| 上篇:白生類補特伽羅生起白法 | 下篇:白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法 |
(經名)佛說延壽妙門陀羅尼經。一卷,宋法賢譯。佛在菩提道場時,因金剛手菩薩之請而說延壽之妙咒。護命法門神咒經...
釋帝
黑白黑白異熟業所感果
未敷蓮華
捨念正知
共業
法相教
火塗道
攝折
二種發心退
牛戒
諸仙
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

達到什麼境界才可以食肉飲酒行淫偷盜
蕅益大師《淨土玄門》

慚愧為入道之初步
駝驃比丘的善惡果報

妄想造就了我們的業力

念佛一法,上至聖賢下至凡夫都能修

上智不如下愚,老實方獲利益


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師