集論五卷五頁云:云何共業?若業,能令諸器世間種種差別。
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亦名:開畜眾物 子題:沙門衣法、房衣、復貯衣 行事鈔·二衣總別篇:「四分,給住房比丘中,開與坐褥、臥褥、地敷、...(名數)一出家味,二讀誦味,三坐禪味。見涅槃經十二。...(658~736)唐代僧。潞州銅鞮(山西長治)人,俗姓姜。早歲參訪福先寺杜朏,三十二歲始落髮受具足戒。後師事神秀,...指天台宗修禪觀、去魔障所用之內外三種方法。全稱內外三術。謂行者於修畢第八觀「知次位」時,每易為內部之逆緣(強...(界名)地獄名。華言惡者。言造惡之人生彼處也。見翻譯名義集。...【成唯識論】 這是詮釋唯識三十頌的論著,凡十卷,護法等十大論師各造釋論,唐代玄奘三藏奉詔譯,翻經沙門窺基筆受...(術語)真如之妙理轉變而成萬法之事相也。...指密教所稱之「阿」字。以其為金剛不壞之體性,故有此名。大日經卷二(大一八·一○下):「行者諦思惟,當得不壞句...【眼耳鼻三處各有二】 p1001 俱舍論一卷十三頁云:眼耳鼻三、處各有二;何緣界體非二十一?此難非理。所以者何?頌...凡二卷。隋代天台智顗述,門人灌頂記。又稱普門品疏、別行義疏、觀音經疏。收於大正藏第三十四冊。為天台五小部之一...(一)禪,為梵語 dhyāna 之音譯;定,為梵語 samādhi 之意譯。禪與定皆為令心專注於某一對像,而達於不散亂之狀態...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
以這種順從本願而產生的願望的力量,在臨終具足十念。在古德的註解當中,大部分都說這個十念就是臨終的十句佛號。 ...
問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去...
喬布斯有句話,活著就是為了改變世界。我們今天把喬布斯的話改變一下,我們活著就是為了顛覆這個世界。要如何做呢?...你碰到這些人,碰到不好的事,你不要怪別人,首先怪自己。 為什麼我會碰到這些人?這跟你的念頭是有關係的,你有什...
從喜愛生憂,從喜愛生怖;離喜愛無憂,何處有恐怖。從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖。法句經 佛在...問: 這是我第一次聽法。在冥冥中我也得到了佛法的利益,但是在功夫很殊勝時,中間間斷了功課之後,我夢中出現佛流...
諦閑老法師講過一個公案,在上海有個所謂的大善人死了,有個法國人會叫魂,他的家屬想把他叫魂叫過來見見面,結果找...
曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...
共業
【法相辭典】
【共業】 p0627
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初期禪宗之別名。以達磨傳授慧可四卷「楞伽經」為禪法心要,故稱楞伽宗。[續高僧傳卷十六僧可傳] p5490...
畜眾物開緣
三味
義福
三術
那落迦
成唯識論
不思議變
不壞句
眼耳鼻三處各有二
觀音義疏
禪定
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

臨終十念就是臨終的十句佛號嗎

一念十念可往生,為何還要三萬五萬

自私最差勁了,要找機會奉獻
碰到不好的事,要怪自己

離喜愛無憂,一切無恐怖
為什麼功課沒做完就有怪事

不該你得的財,拿了就是災禍


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師