瑜伽八十三卷七頁云:有出離者:謂有犯已;制立如法,還出離故。
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【初靜慮斷除五法修滿五法】 p0684 瑜伽十一卷二頁云:復次初靜慮中,說離生喜。由證住此,斷除五法。謂欲所引...【根善巧】 p0922 顯揚十四卷八頁云:云何根善巧?頌曰:於能取、生、住、及染污清淨;無理我觀餘於彼果增上。...【清淨行】 p0959 瑜伽八十一巻八頁云:清淨行者:略有三學五地。謂資糧地、乃至究竟地。如先已說。當知學等、有九...(雜語)虛棄也。玄應音義曰:唐,徒也。徒,空也。說文,捐,棄也。莊子曰:是求馬於唐肆也。法華經普門品曰:福不...(術語)出世間乘之對。人乘與天乘為使得世間善果之教,故名。...凡八卷。梁·光宅寺法雲(467~529)撰。又稱法華義記、法華義疏、法華經疏、法華疏、妙法蓮華經義記、妙法蓮華經義...謂三界含藏一切眾生的煩惱。...(名數)又曰十大惑。亦曰十根本煩惱。此中分利鈍二種。貪瞋癡慢疑五者,謂之五鈍使。身見,邊見,邪見,見取見,戒...(雜名)檀家所屬之寺院雲菩提所。作讀經誦咒供佛施僧之法事為自身或為亡靈求無上菩提之所也。...(一)梵語 nitya-sthita。略稱常。為「無常」之對稱。意指綿亙過去、現在、未來三世,恆常存在,永不生滅變易。勝鬘...資持記·釋沙彌篇:「善來者,道成初果,蒙佛親度,金言一召,鬚髮自落,袈裟在身。」(事鈔記卷四一·四·一四)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
現在講念佛的方便。念佛就是方便。我念阿彌陀佛,在這個世界障礙多,一時清淨不了修不成,到極樂世界去,障礙少了,...
釋曇鸞,或稱曇巒,姓氏不詳,雁門(今山西代縣)人。家住在五台山附近,常聞神跡靈異之事,當時尚未立志向學,便登...
一句佛號的操作包括念從心起、聲從口出、音從耳入,我們定義你的心已經對佛號產生了專注力。從一些老法師的佛七開示...
(一)紡績綢繆,作罷晨昏用意周,夫若成名後,富貴同享受。嗏!霞佩甚優悠,珠冠在首。一旦無常,敕命難相救。因此...問: 民間一直都盛行祭拜父母先祖,這很重要嗎? 方海權答: 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...有一則猶太故事說,有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
勉強找時間來學一學,不能一心一意去做,拔除根本業緣是不可能的,剛強眾生難調難伏就在這裡。 不說一般的道友,我...1、念佛時必須字字句句從心而發,從口而出,從耳而入。一句如是,百千萬句亦如是。能如是,則妄念無由而起,心佛自...
有出離
【法相辭典】
【有出離】 p0541
| 上篇:有可依 | 下篇:有學業 |
禪寺中輪流值守僧堂之職務,即每日輪流看守僧堂中大眾之被位衣之職。用以表示某僧當值此職務之木牌,稱為直堂牌;...
初靜慮斷除五法修滿五法
根善巧
清淨行
唐捐
世間乘
法華經義記
三界藏
十使
菩提所
常住
善來比丘
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經

自己不相信自己,怎麼了生死

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