瑜伽四十九卷十六頁云:遠離一切增上慢智,說名如實。
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思惑十六使者: 一、於欲界有貪、嗔、癡、慢、身見、邊見之六惑。 二、於上二界各除嗔而餘五惑,故合為十惑...(植物)梵語。花名。見佛經,即白蓮花也,又作芬陁利。...(一)為佛之異稱。心體無污染稱為淨,對境不迷稱為覺。佛,梵名 Buddha,意譯為覺;佛之體清淨本然,故一般以淨覺為...(植物)草名。玄應音義二十二曰:摩迦,亦言摩魯迦。舊經中作摩樓迦,此亦藤類,蔓生纏繞樹至死者也。慧琳音義二十...【欲為苦因】 p0986 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:自有貪愛為眾苦因,何故餘處、世尊復說欲為苦因?答:以是現法苦...【羯若鞠闍】 西域記云:唐言曲女城,中印度境。大樹仙人,棲神入定,經數萬歲,從定而起。見王百女,詣宮來請...【界共相】 p0865 瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思:此一切界、以要言之,皆是無常;乃至無我。是名尋思諸界共相...(人名)Bhāskaravarman,國王名。譯曰日胄。見西域記十。...亦名:著用離俗法、比丘不得著俗服 子題:褶、袍、裘、[革*翁] 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,(一、俗服)不得著...計度之意。即以自己之妄心分別來推度判斷事物之理。成唯識論述記卷三本謂,計為分別心之異名。部派佛教時代,各部派...(圖像)釋門正統三曰:今殿中設釋迦文殊普賢阿難迦葉梵王金剛者,此土之像也。阿難合掌,是佛堂弟,理非異儀。迦葉...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...A不喜歡吃雞蛋,每次發了雞蛋都給B吃。剛開始B很感謝,久而久之便習慣了。習慣了,便理所當然了。於是,直到有一天...
疏文:增結者,《淨名經》云,有二比丘犯根本戒,發露求懺,優波離為依律定罪,疑心不釋,淨名言:汝毋以常法擾亂其...
少年時代的淨慧長老 我今天所講的禪,不是六度禪波羅蜜的禪,當然也不是四禪八定的禪,而是禪宗所提倡的禪。禪宗的...舍衛城中有一良家子弟聽了佛陀的說法,便皈依三寶,出家修行。當時有一位尊者為他解釋戒律道:法友啊!這個名為一種...
我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處理這個修行就是心跟境,到底是我們要心隨境轉,還是境隨心...
外出朝山,行走於東北鄉間小道上。一老農肩挑重擔,迎面而來。他好奇地問道:請問小師父,你是信佛教還是道教?佛教...
禪這個詞含義很廣泛,有世間的禪,有出世間的禪,有祖師禪,有如來禪。 那麼我們說禪是什麼?從根本意義上禪就是佛...
《法華經》全稱《妙法蓮華經》,因經中宣講法義至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛,所以《法華經》也譽為經...
如實
【法相辭典】
【如實】 p0575
| 上篇:如箭 | 下篇:如來 |
釋迦佛初欲出家時發了四個誓願,即:願濟眾生困厄、願除眾生惑障、願斷眾生邪見,願度眾生苦輪。...
思惑十六使
芬陀利
淨覺
摩迦
欲為苦因
羯若鞠闍
界共相
婆塞羯羅伐摩
比丘著用離俗法
計
迦葉擎拳
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
習慣得到,便忘記了感恩

機深教淺,效果適得其反

中國禪宗的起源
受持三戒

你是要心隨境轉,還是境隨心轉

物質需求與精神生活

念佛就是無與倫比極為深妙的禪


夢參法師
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