分別緣起初勝法門經十三頁云:八者、說有自在緣起。謂善修治靜慮為緣,諸修定者,隨所願樂,如是皆成;終無別異。
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(書名)一百二十卷(或作百卷)唐釋道世撰。以佛經故實分類編排。凡一百篇。每篇或有述意,或無述意,為例不一。大...十二入之一,即意識所緣的境界。...(一)謂廣行剃度。宋史孔承恭傳載:「請於征戰地修寺,及普度僧尼。」 (二)謂廣施法力以救眾生。又作普度眾生。即佛...即宋代臨濟宗汾陽善昭禪師為指導學人所設立之三種機法。據人天眼目卷二載,善昭以頌表示汾陽之三訣,謂即使明瞭佛道...亦名:淨水戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群水中大小便涕唾。居士譏言,如豬狗牛驢駱駝。比丘舉過,佛...(術語)諸法無生之理也,觀此無生之理者,為一貫佛道始終之入道初門。止觀五之三曰:無生門,能通止觀,到因至果。...(一)梵名 Vairocana。為佛之報身或法身。又作毗盧遮那、盧舍那、流舍那、淨滿。各宗說法不一。如華嚴宗以盧舍那乃毗...(名數)八部之法藏也...(術語)又曰人法,我法。有情曰生。非情曰法。如雲生法二空,生法二忍等。...謂九品往生之行者所乘坐之蓮台。略稱九蓮。行者臨命終之際,聖眾即持蓮台來迎,行者乘此蓮台,花合到淨土,到已花開...大衣即僧伽梨,有上、中、下三位,各由其割截之條數,複分為九種。即上僧伽梨(四長一短)分上二十五條、中二十三條...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...仙崖禪師外出弘法,路上,遇到一對夫婦吵架。 妻子:你算什麼丈夫,一點都不像男人! 丈夫:你罵,你如再罵,我就打...
在說夢之前,我們先要說一下眾生都具有的八種識:眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識,末那識,阿賴耶識。 對八識...梁武帝在還沒有顯貴時,曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位後,一天在苑裡遊玩,發現以前認識的那個人正在岸上拉船...
為什麼我們要特別強調,念佛所念的到底是不是佛,因為每個人念佛的動機不一樣,念佛的時候心的焦點也不一樣,嘴裡好...
聖保羅國際影業公司計劃籌拍一部情感電影《中央車站》,把遴選演員的任務交給了年輕有為的著名導演沃爾特。其它演員...
我給你們說幾個聖境,像延恩老和尚,過去是高旻寺的老首座,到了我們臥龍寺,也是首座和尚。好像還不是打七,我們住...
禪宗一門是佛法的骨髓,但以心印心,原不是言語文字可以表達。過去佛在靈山會上拈花示眾,那時大家都默然不識,只有...
自在緣起
【法相辭典】
【自在緣起】 p0599
| 上篇:自體甚深 | 下篇:自在成就 |
(術語)Sūtra,又作蘇多羅,素呾纜,蘇呾纜。舊稱,修多羅,修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰:...
法苑珠林
法入
普度
汾陽三訣
水中大小便涕唾戒緣起
無生門
盧遮那
八藏
生法
九品蓮台
九品大衣
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事
禪的妙用

夢到底從哪裡來呢
萬事有因,強求不得

自己所念的佛到底是不是佛

善良,讓人生的機遇不曾錯過他

功夫到了程度,啥東西他都清清楚楚


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