佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)Gunavarman,比丘名。譯曰功德鎧,罽賓國之王種也。年二十,出家受戒,深達三藏。年三十,國王薨,無繼紹者...謂寺院雖為三寶之住所,然尸骸葬此亦無咎失。道宣之四分律刪繁補闕行事鈔卷下之四(大四○·一四五下):「高僧傳中...【正見正思惟正精進為慧蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正見、正思惟、正精進、說為慧蘊?答:由此...1、心是能變,佛及眾生是所變,能變所變一如,故曰三無差別,與三界唯一心同義。 2、謂心、佛、眾生三者毫無差...(術語)謂台家圓教所談之三諦。三諦為空假中,藏通二教依空諦之一,別教雖添假中二諦。然空假中次第而觀,故謂為隔...(儀式)謂早粥已過,午齋未及,在其中間諷經也。...【第二靜慮四支】 p0967 瑜伽十一卷八頁云:第二靜慮、有四支。一、內等淨,二、喜,三、樂,四、心一境性。內等淨...【不染污】 p0320 集論二卷七頁云:云何不染污?幾是不染污?為何義故,觀不染污耶?謂善及無覆無記法,是不染污義...(術語)台家所說法報應之三如來,正了緣之三佛性,行智理之三法,法般解之三德等,在圓教為不縱不橫,在別教為縱橫...佛說般若經,分為共與不共兩種,能共通於聲聞緣覺菩薩之法的,叫做共般若;只談菩薩所行之法的,也就是不共通於聲聞...凡三卷。明末清初僧隱元隆琦(1592~1673)撰,性瑫編。又作隱元和尚語錄。收於大正藏第八十二冊。隆琦於清順治十一...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
《智論》云,具縛凡夫,有大悲心,欲生惡世救苦眾生,無有是處。何以故?煩惱強故,未得忍力,心隨境轉,聲色所縛,...男孩是單親家庭的孩子,從小與母親相依為命。從小學到高中畢業,他是在母親的精心呵護下成長的。他也很爭氣,學習一...黑木耳是最優質天然補血品 一提起補鐵補血,人們往往想起吃動物肝臟。其實,黑木耳才是各種食物中含鐵量最高的,補...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...豆腐是咱們老百姓最熟悉不過的食品了,但是,豆腐究竟有什麼營養?有什麼分類?吃豆腐能預防哪些疾病呢?這裡面的學...
發菩提心是佛教常用術語,全稱為發阿耨多羅三藐三菩提心。又作無上菩提心、無上道心、無上道意、無上心、道心、道意...
對這一點我們會非常地感慨,因為身處五濁惡世,我們眾生煩惱很重,很難生起向佛修道之心,而少量生起修行之心的人,...
問: 弟子每天在家作早課,其中一個項目就是背誦經文《無量壽經》。這一個項目我有困惑,請指正。如果我要按自己的...
抉擇意化
【法相辭典】
【抉擇意化】 p0700 佛地經論六卷十三頁云:又如眾生抉擇意業,由是眾生、抉擇可作及不可作;如是如來成所作智決意化業,由是如來、抉擇眾生八萬四千心行差別。以是善巧方便力故;引諸眾生、令入聖教,成熟解脫。論曰:此中顯示抉擇意化化意業相。成所作智相應意業,能起化故;名化意業。此能抉擇所化眾生八萬四千心行差別;或復此智相分中現變化意業,似能抉擇眾生八萬四千心行,令彼了知,得勝義利。云何八萬四千心行?謂諸有情,八萬四千諸垢塵勞心行差別。此能障礙八萬四千波羅蜜多陀羅尼門三摩地等。如賢劫經,廣說其相。所謂最初修習行法波羅蜜多,乃至最後分布佛體波羅蜜多、三百五十,一一皆具六到彼岸。如是總有二千一百。對治貪瞋癡及等分有情心行八千四百。除四大種及六無義所生過失。十轉合數八萬四千。修習此故;復得成就八萬四千陀羅尼門三摩地等。此猶略說,廣則無量。
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【臊陀】 或叔迦婆嘻,此雲鸚鵡。說文云:能言鳥也。山海經曰:黃山及數歷山有鳥焉,其狀如鶚(五各切),青羽...
求那跋摩
寺內葬
正見正思惟正精進為慧蘊
心佛及眾生是三無差別
圓融三諦
半齋諷經
第二靜慮四支
不染污
性橫修縱
不共般若
普照國師語錄
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
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凡夫菩薩欲於惡世度生,無有是處
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