佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
中國佛教淨土宗祖庭。唐代僧人善導塔院。位於陝西西安市南郊神禾原西端。據《隆禪法師碑》載,唐高宗永隆二年(681...(人名)又作叔離尼。比丘尼名。譯曰白淨,以白淨衣裹身出生,故以為名。法礪四分律疏一上曰:賢愚經,叔釐尼者,此...【不得】 p0316 此八世法之一。集異門論十八卷八頁云:云何不得?答:若於可愛色聲香味觸,衣服飲食臥具病緣醫藥資...【雜染義】 p1411 瑜伽七十七卷九頁云:雜染義者:謂三界中三種雜染。一者、煩惱雜染。二者、業雜染。三者、生雜染...(喻)不能發無上道心之二乘,如枯焦之草芽和腐敗之種子一樣。維摩詰經說:二乘如焦芽敗種,不能發無上道心。...【極簡擇法】 p1197 瑜伽八十三卷十頁云:極簡擇法者:依此處所,簡擇契經等法故。所以者何?依止此故。又云:極簡...(雜語)探玄記四曰:訶尼,此或云舍義,或云生滅,以本語難定也。...(譬喻)譬菩薩,聲聞,一闡提之三者。涅槃經三十三曰:大王有三種馬:一者調壯大力,二者不調齒壯大力,三者不調羸...(人名)四明尊者四世秀州當湖之解空尊者,名可觀,號竹庵。...(857~904?)唐代之新羅文豪。慶州(慶尚北道)沙梁郡人。字海夫,號孤雲。善詩能文,好游名山,且篤信佛教。年十...指長期之修行。法華經妙莊嚴王本事品(大九·五九下):「是二子有大神力福德智慧,久修菩薩所行之道。」長期修行以...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,當時是一個下大雪冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡感到很奇怪,問道...從前,在伽尸國的波羅奈城,有位弗盧醯婆羅門,他的門下有五百名弟子,是位人人敬重的國師。 有一天,弗盧醯家中有...
念佛號的種種利益,利益是很多了,因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望,無論世間的願望,還是出世間的...佛塔,亦稱塔婆,浮圖,意譯為高顯處、功德聚、是佛教的象徵。其中多為安置佛陀舍利、經卷及祖師、高僧大德之舍利遺...
其實一張籤詩是好是壞都沒有關係,它最大的意義是在讓我們轉個彎,做一次新的思考,因而在順境時抽到下下籤、在逆境...問: 初學佛者看什麼書?請教尊敬的法師,初學佛者應先從什麼書開始學習?請推薦幾本可以嗎? 宏海法師答: 阿彌陀...
我們雖然一品煩惱都沒有斷,但衹要到了極樂世界,我們就具有像佛一樣的三十二相、八十隨形好,具有像佛一樣的紫磨真...如果人生而沒有目的,生活便顯得十分空虛。如果生命欠缺意義,便會像行尸走肉一般,何必要生活著受苦。假使生存而沒...
非有俱有法
【法相辭典】
【非有俱有法】 p0716 品類足論六卷七頁云:非有俱有法云何?謂除有漏俱生諸無漏法,諸餘無漏法。
| 上篇:非業俱有法 | 下篇:非所應修法 |
亦名:盜戒犯緣 子題:犯緣不出心境 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯相中,總緣具六種:一、有主物,二、有主想,三、有...
香積寺
叔釐尼
不得
雜染義
焦芽敗種
極簡擇法
訶尼
三馬
竹庵
崔致遠
久修
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

在地下入定七八年, 生死卻仍未了
虛偽的迦羅呵

大安法師列舉念佛六大利益
造佛塔的功德

在順境時抽到下下籤
初學佛者應先從什麼書開始學習


大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚