佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(一)謂以有漏智(世俗智)行世俗之善惡等行為。亦即以有漏心所修之行法,稱為有漏行。如見道以前之修行,及修道位中...【有怨對】 p0541 瑜伽五卷三頁云:有怨對者:謂斗訟違諍所依處故。...又名五重玄談,天台智者大師在講解佛經之時,皆立五重之玄義。 一、釋名,即解釋經題; 二、辨體,即辨別一...(雜語)為聞說法而集會之聽眾座場也。又與會場同。...(雜名)北俱盧洲也。此洲之定命千歲。故曰北洲之千年。俱舍論十一曰:北洲定千歲,西東半半滅,此洲壽不定。...【無動】 p1042 瑜伽八十三卷二十一頁云:無動者:謂一切相,皆遠離故。...【不能數往寂靜園林】 p0341 瑜伽七十一卷十四頁云:復次由三因緣,不能數往寂靜園林。一、放逸懈怠所拘執故。二、...(雜名)清雍正十一年,封天台寒山大士為和聖,拾得大士為合聖。...在六道之中有胎、卵、濕、化的四類眾生。...現存二卷。唐代法照撰。收於大正藏第八十五冊。略稱五會法事儀。內容廣述五會念佛之行儀作法,此為廣本。此書原三卷...(術語)以地與眾生及法之精氣伏魔障者。大集經五十二月藏分諸魔得敬信品曰:護持養育佛之正法,熾然三寶種,久住於...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
《盂蘭盆經》 云:若能以飯食、臥具、 醫藥,供養十方僧眾,藉此十方僧眾清淨共修,功德迴向之力,能使供養者,往昔...一般我們厭離娑婆,要觀照這個世間的苦、空、無常、無我,包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可能...他父親是位大莊園主。 七歲之前,他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代,他所生活的那個島國,突然掀起一場革命,...
蕅益大師的《相宗八要》裡面提到:其實我們一念心性是離過絕非,因為它是離一切相。我們的本來面目,它沒有好,也沒...
乍得我空者,小乘但悟蘊中無我,不知蘊亦是空。執境為有,唯欲避境趨寂。故聞淨土化生,心不喜樂。如諸聲聞,不見捨...
我們說生命很重要,真正生命重要的意義,是在於我們能懂得學佛修行。我們上課的時候說到,正念精進是我們人生的財富...從前有個國王,每天從早到晚,滿腦子盤算的都是錢財女色,絲毫不理會百姓的疾苦。他特別怕死,偏偏死這念頭,又總是...
壞苦無常變壞之苦 前面是講到六道裡面苦惱的境界,或者地獄、惡鬼、畜生。這以下是說在三界當中,也有一些安樂的境...
非所應習法
【法相辭典】
【非所應習法】 p0716 品類足論六卷九頁云:非所應習法云何?謂不善無記法及擇滅。
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【嗢尸羅】 此雲茅香根。...
有漏行
有怨對
五重玄義
會座
北洲
無動
不能數往寂靜園林
和合二聖
六道四生
淨土五會念佛誦經觀行儀
三精氣
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

供僧功德殊勝,能長養一切善法功德
睡在棺材裡的人
改變自己命運的簡單武器

【推薦】外境都是你自己變現,自己去攀緣它的

為何華不著菩薩,只粘著聲聞眾

正念精進是我們人生的財富
賄賂閻王


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