【受支】 p0724 俱舍論九卷十一頁云：已了三受因差別相，未起淫貪；此位名受。

二解　大毗婆沙論二十三卷十四頁云：云何受？謂能別苦樂，亦能避損害緣。不觸火觸刀，不食毒食糞。雖已起食愛，而未起淫及具愛；是受位。