二解 顯揚二卷十七頁云:空行者:謂於諸行,我不可得,及諸相中,世俗分別法不可得。又云:緣智空道,作道如行出行,此亦是空行。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
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(一)妙清淨:至心持咒,身口意三業就能清淨,誠意誦持,易得成就清淨明體。 (二)妙去病:至心持咒,輕重及難治...一、前言 楞嚴經是佛教三藏教典中的一部大乘經典,佛滅度後,弟子們結集成經,弘傳於印度,竟因年久失傳,唯獨龍宮...
閉關,又稱掩關,這名詞和風氣,在印度並沒有,在中國也一直到元朝之後,甚至到了明朝,才看到這種修行方式的記載。...
觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...有一個美麗得讓人感到心酸的故事: 在物質條件極度匱乏的年代,過年了,小妹妹終於有一件新衣服了,高興得不得了。...
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佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
空行
【法相辭典】
【空行】 p0786 瑜伽三十四卷十四頁云:復作是念:我於今者,唯有諸根,唯有境界,唯有從彼所生諸受,唯有其心,唯有假名我我所法,唯有其見,唯有假立,此中可得。除此更無若過若增。如是唯有諸蘊可得。於諸蘊中,無有常恆堅住主宰,或說為我,或說有情。或復於此說為生者老者病者,及以死者,或復說彼能造諸業,能受種種果及異熟。由是諸行,皆悉是空,無有我故。如是名為由無所得行,趣入空行。
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【成所作智所緣】 p0667 佛地經論三卷七頁云:成所作智相應心品、有義、唯緣五種現境。莊嚴論說:如來五根、一...
垢
四種所依粗重受
和南
辟支迦佛陀
苦想
依他起自性非一切無
濕生
輪迴
身命
二足
鹿子母堂
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

修學楞嚴咒有十妙
文珠法師《楞嚴經七處破妄十番顯見》

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如何才能使自己活得快樂


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