佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(流派)四分律三派之一。相部之法礪。對南山之道宣,東塔之懷素而立一派,謂之相部律。...【柔軟想】 p0888 瑜伽三十三卷十六頁云:柔軟想者:謂由此想、於身發起柔軟勝解。或如綿囊,或如毛毳,或如熟...(人名)新羅國人。年代事蹟未詳。或云玄奘門人,與元曉等同時出。所著頗多。有無量壽經疏三卷,觀經綱要,涅槃經總...【六現觀引發分別】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:是諸現觀、幾能引發諸神通等殊勝功德?答:除一,餘一切。...禪宗公案名。井,指井戶;驢,即轆轤,或謂驢馬。曹山錄載(大四七·五二七下):「師又問:『佛真法身猶若虛空,應...(書名)一卷,華嚴宗之初祖杜順著。約五教而明止觀。五教章冠經上一曰:杜順禪師乃文殊師利菩薩之化身。(中略)弘...應作四句。有鄔波索迦非世尊弟子。謂鄔波索迦。未得見諦。於未來果。未能現觀。有世尊弟子非鄔波索迦。謂苾芻苾芻尼...惡因、惡果之併稱。指可招致惡果之根源及惡行所生之苦果。為「善因善果」之對稱。據菩薩瓔珞本業經卷下佛母品載,善...梵語 drsti-kasāya。五濁之一。指末世時,眾生執住於諸惡見,而濁亂世間。如有見、無見乃至六十二見等。其體為身見...(雜語)佛寺之大鐘以杵鳴之,故曰鳴鐘。禪家有鳴鐘佛事。...密教修護摩法之堂宇。本尊安置不動、愛染等明王,其前設護摩壇。 p6872...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...佛教傳入中國,自後漢至魏晉南北朝,有關淨土的經典翻譯不下三十餘種。淨土思想,早已發生。東晉時代道安(312-385...
教育兒童要愛惜生命,即使是弱小的昆蟲,諸如螞蟻、蚊子、知了等等,都不能去踐踏、傷害,而是應該憐愛、護惜它們。...
問: 頂禮法師,也有一種說法,單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事兒?謝謝法師。 宏海法師答: 我要問...
佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚。所以者何?彼佛國中,無諸邪聚,及不定聚。十方恆沙諸佛如來,皆...
問: 師父,那這個菩提心真不真,有沒有什麼檢測的標準?或者是說,有沒有什麼偈子或經文,可以讓我們檢測一下自己...
原文: 如湛,姓焦,永嘉人,母夢見寶塔,而湛生。幼試法華,得度。依車溪卿法師。後參慧覺玉法師於橫山,晝夜體究...在自我修鏈的過程中,當我們達到自我肯定、自我成長之後,一定要做到自我消融,才算是真正的自我完成,否則很容易產...
佛眼見無量劫事,故自古及今,無所不見,又戒人妄語,必不自妄語以誑人,又戒人有我,必不自有我以誇人,故其言誠可...
所治不善
【法相辭典】
【所治不善】 p0740 集論二卷十頁云:何等所治不善?謂諸對治所對治法。
| 上篇:所治損害 | 下篇:所受用義 |
為梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。大乘菩薩之修行階位,各經論所說不一,有四十一階位、四十二階位、五十二階位、五...
相部律
柔軟想
義寂
六現觀引發分別
如井覷驢
五教止觀
一切鄔波索迦。皆世尊弟子耶
惡因惡果
見濁
鳴鐘
護摩堂
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
惟賢長老《淨土教的圓融、頓悟及其影響》

培養孩子的仁慈之心

單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事

信願不真的四類淨業行人

如何判斷菩提心真不真

日日熏修淨土法門,正身端坐而往生
聖嚴法師《時時懷抱感恩的心》


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