【法雲地】 p0760 瑜伽四十八卷二十頁云:是諸菩薩、住此地中,諸菩薩道、皆得圓滿。菩提資糧,極善周備。從諸如來大法雲所,堪能領受其餘一切有情之類難可領受最極廣大微妙法雨。又此菩薩、自如大雲,未現等覺無上菩提。若現等覺無上菩提;能為無量無邊有情,等雨無比微妙法雨,殄息一切煩惱塵埃。能令種種善根稼穡,生長成熟。是故此地、名法雲地。即由此義,當知復名最上成滿菩薩住。如最上成滿菩薩住中,廣說其相。

二解 瑜伽七十八卷四頁云:粗重之身,廣如虛空;法身圓滿,譬如大雲,皆能遍覆。是故第十、名法雲地。

三解 顯揚三卷三頁云:十、法雲地。謂諸菩薩、住此地中,先善修治第九地故;超過一切聲聞獨覺地,證得極淨微妙解脫解脫智見蘊,解脫發起大神通智障;如雲法身,圓滿所依。是故此地、名為法雲地。

四解 攝論三卷二頁云:何故十地、說名法雲?由得總緣一切法智,含藏一切陀羅尼門三摩地門;譬如大雲,能覆如空廣大障故。又於法身,能圓滿故。世親釋七卷十八頁云:何故十地名為法雲?由此地中所有總緣一切法智,譬如大雲;陀羅尼門三摩地門猶如淨水。此智所藏、如雲含水。又如大雲、能覆虛空;如是總緣一切法智,普能覆滅諸廣大障。又於法身能圓滿者:如大雲起,週遍虛空;如是此智、於諸菩薩所依法身,悉能週遍。此中圓滿,意說週遍。無性釋七卷二十一頁云:言法雲者,由得總緣一切法智,總緣一切契經等法不離真如。此一切法共相境智,譬如大雲。陀羅尼門,三摩地門,猶如淨水。智能藏彼,如雲含水。有能生彼勝功能故。又如大雲、覆隱虛空;如是總緣一切法智,覆隱如空廣大無邊惑智二障。言覆隱者,隔義,斷義。又如大雲、澍清冷水,充滿虛空;如是總緣一切法智,出生無量殊勝功德,充滿所證所依法身。

五解 成唯識論九卷十三頁云:十、法雲地。大法智雲,含眾德水。蔭蔽一切如空粗重,充滿法身故。