佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(名數)傳燈錄達磨章舉達磨傳法之偈。曰:吾本來玆土,傳法救迷情。一華開五葉,結果自然成。是禪家分五家之讖語也...(故事)須菩提在弟子中得無諍三昧為最第一。...(雜名)從手出財寶,名寶手。維摩經佛道品曰:示入貧窮而有寶手功德無盡。...錫蘭島(即今之斯里蘭卡)的本名,也是佛說楞伽經的地方。...【一切生身相續緣起】 p0015 分別緣起初勝法門經十三頁云:四者、說有一切生身相續緣起。謂由能引能生諸分,引...又作二經除取。論五逆及誹謗正法之人,是否攝入彌陀本願而得往生淨土。無量壽經卷上第十八願謂,設我得佛,十方眾生...(界名)欲界之天有六重,他化自在天位於第六,因而謂為第六天。是欲界之頂上也。...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。又稱呵雕阿那鋡經、呵雕阿那含經。收於大正藏第十四冊。內容敘述呵雕阿那鋡奉行佛陀所說之...【抉擇分】 p0700 瑜伽十二卷四頁云:又諸無漏、名抉擇分。極究竟故。猶如世間珠瓶等物、已善簡者,名為抉擇。...即唯識三性觀。三性者: 一、遍計所執性,即執在心外之我法性; 二、依他起性,即種子所轉生之因緣所生法;...有三種:(一)梵語 jīva。產於印度。(二)梵語 jīvaka。印度所傳八種要藥之一。(三)學名 Ruta。即蕓香。產於南歐,...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...一個月色朦朧的深夜,在一個靠海的山洞裡,一個老和尚正在盤膝打坐。他突然聽到了幾聲哭泣,聲音好像來自山腳下的海...
想要保持健康,就不能老是為事煩心。無論遇到任何人生難關,都不能因而損傷到健康。平日的生活作息要正常,應該要做...無著文喜禪師是唐代著名禪師,他七歲出家,參訪善知識,在朝拜五台山時得到文殊菩薩示現,為其指點迷津。文喜禪師前...
大家都知道,現代社會中,有很多不真實的事情。譬如一件衣服說是名牌,結果是假的,這個我覺得還好、傷害不大,最可...彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才; 不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;但使迴心多...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯,觀眾生難度,不生厭倦,如登萬仞之山,必窮其頂,如上九層之塔...在佛教《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事:在釋迦牟尼佛時代,有一些婦女出家後,深感過去...
在我們生命當中最麻煩的就是感受的問題,感受問題。那麼感受是從什麼地方而來呢?就是我們本來是沒有感受的。 佛陀...
十行
【唯識名詞白話辭典】
【十行】菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第十一至第二十位,又作十行心。即:一、歡喜行,菩薩以無量如來之妙德,隨順十方。二、饒益行,善能利益一切眾生。三、無嗔恨行,修忍辱,離瞋怒,謙卑恭敬,不害自他,對怨能忍。四、無盡行,又作無屈撓行。菩薩行大精進,發心度一切眾生,令至大涅槃而無鬆懈。五、離癡亂行,常住正念不散亂,於一切法無癡亂。六、善現行,知無有法,三業寂滅,無縛無著,而亦不舍教化眾生。七、無著行,歷諸塵剎供佛求法,心無厭足,而亦以寂滅觀諸法,故於一切無所著。八、尊重行,尊重善根、智慧等法,悉皆成就,由之更增修二利行。九、善法行,得四無礙陀羅尼門等法,成就種種化他之善法,以守護正法,令佛種不絕。十、真實行,成就第一義諦之語,如說能行,如行能說,語行相應,色心皆順。見《成唯識論》卷十。參閱分釋條。
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【處非處智力作業】 p1021 瑜伽五十卷二頁云:謂如來所有處非處智力,於諸因中,如實知因;於諸果中,如實知果;及...
五葉
無諍第一
寶手
楞伽島
一切生身相續緣起
逆謗除取
第六天
荷雕阿那含經
抉擇分
唯識觀
耆婆草
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
過去的就讓它過去

遇到任何難關,都不能損傷到健康
面上無嗔供養具,口裡無嗔吐妙香

世俗觀點認為的快樂,並不是真實的
法照大師勸念佛

不生退怯厭倦,如是發心才名之為真
發毒誓的果報


夢參法師
印光大師
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如瑞法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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淨慧法師
來果老和尚