二解 法蘊足論二卷十三頁云:和敬行者:謂佛弟子眾,一戒一學一說一別解脫,同戒同學同說同別解脫。受具百歲所應學處,初受具者亦於中學。初受具者所應學處,受具百歲亦於中學。如受具百歲所應學法,初受具者,亦如是學。如初受具者所應學法,受具百歲亦如是學。佛弟子眾,能於此中一戒性一學性一說性一別解脫性,同戒性同學性同說性同別解脫性。名和敬行。又佛弟子眾,互相恭敬,互相推讓。於長宿者,起迎合掌慰問禮拜;表相和敬。佛弟子眾如是而行,名和敬行。
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(術語)三性之一。事物性質之善者。有四類:一勝義善,涅槃之體性畢竟安穩者,勝義為涅槃之異名。二自性善,慚愧及...即依金光明經所修之懺悔法。又作金光明三昧懺。略稱金光明懺。其儀則,依據國清百錄卷一所載,首先莊嚴道場,安置唱...何等剎那相?謂諸行剎那後必不住故。...【於上解脫希求憂戚】 p0752 瑜伽五十七卷二十頁云:如經言:於上解脫,希求憂戚。云何希?謂修行者,作如是念...(天名)司音樂之天。為福德之神。或作美音天,妙音天。即乾闥婆之類。後與吉祥天混而為一,遂至以為福德之神。胎藏...大乘經五大部之一。乃藏經之分類名。指大方等大集經及其別出之各支派經典而言。有關其部帙,開元釋教錄卷十一列出大...【慧波羅蜜多種姓相】 p1320 瑜伽三十五卷七頁云:云何菩薩慧波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩,成俱生慧,能入一切明處境...梵名 Gunamati。音譯窶拏末底、瞿那末底、求那摩帝。南印度人。生於西元五世紀後半至六世紀前半。乃安慧之師,唯識...(術語)諸法之自性本空,故云法性空。仁王經天台疏中曰:法性空者,性本若不空,不可令共得空,以性本自性故,諸法...(雜語)唐無著禪師,與清涼山文殊菩薩對話中之語,碧岩第三十五則載之。...(術語)真實不妄之證據也。如雲明證。又真實之證悟也。無量壽經曰:幸佛信明,是吾真證。教行信證信卷序曰:沈自心...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。佛教的修持應不離生活,生活亦不離修持,所謂:即生活即修持。修...
以呼吸照顧憤怒 當憤怒、嫉妒與絕望的能量生起時,我們應懂得如何處理它,否則就會被這些情緒淹沒,而受到極大的痛...
請看下面。示常源曰: 汝行勿怠,怠非比丘。彼自廢者,多身後憂。 這是第十一段:示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...初聞六祖慧能大名,始於八十年代末蔡志忠的一套漫畫《六祖壇經》,之後,我對禪宗無比熱愛。20年後,終於有機緣拜訪...
往昔佛陀與五百位大比丘在摩竭國神祇恆河水邊時,世尊告訴所有比丘:譬如摩竭國中愚惑、少智慧的牧牛人,想要驅趕牛...
有這樣一句歌詞:朋友多了路好走。於是,我們便急著把每一個剛剛結識的新面孔呼之為朋友,將其拉入自己的關係圈。 ...我經常遇到一些朋友,他們告訴我,自己擁有什麼什麼樣的跑車,但是從我看來,並不是他擁有跑車,只是跑車擁有他。因...
佛教徒有四眾之分,就是出家男女二眾,在家男女二眾。出家男眾名為比丘,出家女眾名為比丘尼。 比丘是梵語(印度古典...
和敬行
【法相辭典】
【和敬行】 p0798 瑜伽八十四卷四頁云:和敬行者:是其無學。由彼唯於大師正法及學處等,深恭敬故。又云:和敬行者:與六堅法而共相應。
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(人名)昔有王曰大力,好施。有來乞者,則一切施與。帝釋欲試之,化為婆羅門,來乞王之身份。王以刀斷臂與之,無悔...
善性
金光明懺法
剎那相
於上解脫希求憂戚
辨才天
大集部
慧波羅蜜多種姓相
德慧
法性空
文殊前三三
真證
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
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佛教的十九種修持法門
穿越情緒的風暴

今生不了道,披毛戴角還
大願法師:環保應從清潔心靈做起

以八正道度生死流

一生中這八種朋友是必不可少
現在擁有的只是幻覺而已


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師