佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
因明用語。為「離作法」之對稱。又作隨伴。略稱合。因明論式中,舉示同喻(由正面說明之例證)之體時,結合宗(命題...(1071~1128)宋代臨濟宗黃龍派僧。瑞州(江西高安)人,俗姓喻(或謂彭、俞)。字覺范。號寂音尊者。年十九,試經...(名數)一,時解脫羅漢。純根之羅漢,待衣食住處師友等好緣具足,方證羅漢之機根也。二,不時解脫羅漢。利根之羅漢...(術語)深見其理也。止觀一上曰:今人意鈍,玄覽則難。同輔行曰:以慧內照,故云玄覽。...云何應知施物圓滿?謂所施財物非誑詐得故,所施財物非侵他得故,所施財物非穢離垢故,所施財物清淨故,所施財物如法...染污(即不善與有覆無記)之喜受、憂受、舍受,稱為耽嗜依。反之,善之三受,稱為出離依。前者是耽嗜於六境,為煩惱...亦名:村有四種、四種村 含注戒本·四波羅夷法:「村有四種:一者四週牆,二者柵籬,三者籬牆不周,四者四週屋也。...比丘拿東西送給在家人,希望得到的人生起報恩的心,可是不得到的人便很不高興,這樣有傷平等施心,這種情形叫做污家...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。其形像為頂戴寶冠,身著羯磨衣,二手上仰置於臍前,手持蓮...涅槃,梵語 nirvāna。指相對於迷界之悟界。「涅槃城」一語,就經論所載,可歸納為二義:(一)乃譬喻之語,蓋涅槃系...(植物)或云婆婆草。此草甚柔軟,翻雲膩。...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
趙閱道居士 趙閱道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗時候他做御史,為人公正無私,因此,被稱為鐵面御史。...問: 現在有弘揚淨土的行人,說專持一句名號就可以往生,不用再學習經律論,也不用持戒,甚至不用修十善業。請問這...人們在面對壞人得勢卻一直得不到懲罰的時候,會無可奈何地發出發出好人不長命,禍害一千年的慨嘆。其實,不妨想想那...
極樂世界的解脫功德,我們簡單提出三點: 第一、隨願聞法: 極樂世界聽聞佛法是─隨其志願,自然得聞。他不一定要到...
我們這些業力凡夫,好像感知不到彌陀的光明,所以無礙裡面卻有礙了。這個有礙是來自於我們眾生這邊:由於我們業障深...
為什麼把在家人非時行淫說為邪淫呢?因為在經期、懷孕期、齋戒日、疾病中、哺乳時、勞苦憂傷時等非時行淫,會對自她...一、前言 我的朋友們和我談起佛教問題時,多數認為這總是一種神道設教的不科學的迷信學說,它的作用,莫非是勸人為...
說到開示,講來講去,都是剩語,因為講不出什麼新鮮的東西來。講出來的都不是禪。禪是靠每個人自己去修行,去體驗的...
性柔和
【法相辭典】
【性柔和】 p0829 瑜伽四十卷六頁云:又諸菩薩,住律儀戒,常察己過,不伺非他。普於一切凶暴犯戒諸有情所,無損害心;無瞋恚心。菩薩於彼,由懷上品法大悲故;現前發起深憐愍心,欲饒益心。
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資持記·釋缽器篇:「多論雲,舍利弗經營祇桓精舍,目連經營五百精舍,彼論問曰:『諸弟子所作已辦,何故方復棲棲有...
合作法
德洪
二種羅漢
玄覽
應知施物圓滿
耽嗜依
村處
污家
如來心菩薩
涅槃城
娑婆草
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

你找到適合改過行善的方法沒
一句佛號就能往生,是否就不用持戒修善
生活不會永遠虧待好人

從極樂歸來的菩薩是非同小可的

彌陀光明沒有障礙,為何我們感知不到

非時行淫的危害
學佛是怎麼一回事


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蓮池大師
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廣欽老和尚
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