佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)佛說五無反覆經,一卷,劉宋沮渠京聞譯。王舍城之梵志來舍衛國,途見耕者之子死,而其父母及奴僕等五人不愁...(故事)增一阿含經二十八曰:波斯匿王,聞優填王雕像,乃以紫磨黃金造佛像,亦高五尺,時閻浮提內始有二像。根本說...亦名:結無場大界羯磨、無場大界結界羯磨、結大界羯磨 行事鈔·結界方法篇:「正加聖法。(一、問答事宗)上座云:...如世尊說。諸有苾芻。離欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。於初靜慮。具足安住。尋伺止息。內等淨心一趣。無尋無伺。...出家的女子,梵語叫做比丘尼。比丘一語,通於男女。尼者女也。...(雜名)為祈禱及追薦,誦陀羅尼,讀經文時,為寫其所讀陀羅尼經文之名及其遍數之目錄也。...【無想有情】 p1063 瑜伽八十三卷四頁云:無想有情者:謂無想天。...見惑百十二使者: 一、欲界之苦集滅道四諦下,各有貪、嗔、癡、慢、疑、身、邊、邪、取、戒之十惑,合為四十。...梵名 Māndūkya-kārikā。又稱聖傳論(梵 āgama-?āstra)、高達帕達頌(梵 Gaudapādīya-kārikā)。為印度六...(術語)阿賴耶識之異名。大乘所說八識中自末數本居於第八為諸識之根本。...(明王)軍荼利明王為五大尊之一。軍荼利明王有三種:一金剛軍荼利,二蓮華軍荼利,三甘露軍荼利。胎藏曼陀羅大鈔三...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...念佛就是消業障。大智度論上有記載:一位菩薩深懼自己業障深重,曾經譭謗佛法,因為謗法罪過一定要墮阿鼻地獄,即使...
當一個年輕人要禪師說出如何做才能取得成功時,禪師指著寺廟裡的一棵大樹說,如果你能在十分鐘內爬上去,我將告訴你...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。(《佛說阿彌陀經》) 勸願後,望眾生力行求生淨土。欲生極樂,要多善根...
世尊,習惡眾生,從纖毫間,便至無量。是諸眾生有如此習,臨命終時,父母眷屬宜為設福,以資前路。或懸幡蓋,及燃油...1、若失本心,即當懺悔,懺悔之法,是為清涼。(金剛三昧經) 2、菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。若於眾生...
生活中,你是否遇到過這樣的情況:有些人原本生活平靜,可一旦開始學佛,反而麻煩不斷 要麼身體抱恙,要麼家庭不和...
我們一定要視之為身世無常,幻緣虛假,這是一種無常敗壞。這個是無常觀,其實這個地方主要是約著死亡,死歿無常,這...
《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的親人父母,所以去...
事成就修
【法相辭典】
【事成就修】 p0801 顯揚十六卷二頁云:五、事成就修。謂已證得根本靜慮,及世出世三摩缽底。如是修習,是名事成就修。
| 上篇:事邊際性 | 下篇:事依處三種 |
(佛名)Suśānta,譯曰甚淨。玄應音義三曰:須扇頭佛,又云須扇多佛。晉言甚淨。智度論七曰:如須扇多佛,弟子本...
五無反覆經
鑄像之始
攝僧無場大界結法
樂遲通行
尼
卷數
無想有情
見惑百十二使
滿都佉耶頌
第八識
甘露軍荼利明王
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
妙蓮老和尚:念佛就是消業障

爬樹之心

「不得少善根福德因緣得生極樂」的三種解釋

怎樣為親人修福報呢
弘一大師晚晴集

為什麼有些人學佛後反而出現更多不順

【推薦】人生只有一個結果,就是沒有結果


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師