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在眾比丘中特別邀請一人來供養。若是如法的比丘,是絕對不會接受這種別請的。...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)別眾食戒三十三。凡僧眾在道,本懷慈育,內清我倒,外拔俗纏。然段食有限,事難普...【樂有味受等】 p1311 大毗婆沙論一百九十卷二頁云:受樂有味受,苦有味受,不苦不樂有味受,及苦無味受時,如實知...【欲界無學】 p0986 顯揚三卷十五頁云:欲界無學、謂生欲界阿羅漢果。...(圖像)圖繪枯骨使坐禪者觀之。即為骨鎖觀之對像,以便成想者也。行事鈔下二曰:大論供給坐禪法、禪杖、禪鞠、禪鎮...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「性決定義」而立。即諸法緣起之「因」,具有引生果之全...又名孤地獄,此種地獄不同於八寒八熱等地獄都有固定的地方,而是隨著各人的別業,孤獨的處在虛空或是山野之中。...【世俗發心】 p0510 顯揚二卷十九頁云:世俗發心者:謂如有一、隨智者前,恭敬而住,起增上意,發誓願言:長老憶念...唐代僧百丈懷海(720~814)撰。據全唐文卷四六六陳詡所譔之唐洪州百丈山故懷海禪師塔銘並序謂,百丈語錄之編集者為...具有八種好處的水,即 一、澄淨,就是水澄清潔淨,沒有污穢; 二、清冷,就是很清淨涼冷,沒有昏濁煩燥; 三、甘美...二足之一。為「智足」之對稱。足,為進修之義。謂六波羅蜜中,除智波羅蜜外,所修施、戒等五波羅蜜福德之行,能莊嚴...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
智者大師雲 【隔真妄,破九界,顯佛界,為緣修。】 智者大師把修行分成兩塊:一個叫緣修。就是你如果不走《法華經》...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日清晨,佛陀與阿難尊者在前往舍衛城托缽的路上,遠遠地看到一對老夫妻,在...
在雲門寺方丈室後之假石山上,種了不少奇花異草。假石山本是靠後山牆而築,地下還挖了一水池,約七八尺深,終年從地...
有人經常問我這個問題,我布施了之後有這麼多倒霉的事情,師父你看怎麼辦? 我就問他:你覺得除了你以外,誰應該倒...
問: 阿彌陀佛!我想請教一下,怎麼做好人生的收尾? 淨界法師答: 我告訴大家一種觀想的方法。人生是怎麼回事,你...
問: 許多居士平時都很精進,但到臨命終時,家人如果不能如法安排後事,遇到什麼情況無法預料,我們往生西方極樂世...
問: 請問法師,念經後迴向給其他人的冤親債主,是否替他背業障? 容通法師答: 這個問題是這樣子的,實際上,我們...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題,感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣,嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
苾芻
【法相辭典】
【苾芻】 p0874 瑜伽八十二卷十二頁云:此中苾芻者:是沙門、捨離家法、趣非家等、名之差別。具足別解脫律儀眾同分、是其自性。於其形色,勤精進故;怖畏惡趣,自防守故;攝無損故,名為苾芻。
| 上篇:重邪見 | 下篇:甚深廣大教 |
(術語)伏壓下地修惑所得之上地禪定也。由色界初禪至無色界第四天,有八近分定。...
別請
別眾食戒制意
樂有味受等
欲界無學
骨人
有有力不待緣
孤獨地獄
世俗發心
百丈懷海禪師語錄
八功德水
福足
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

空有無礙,進入中道的平衡實相
糞窟夫妻

修行人怎可把這個色殼子看得這麼重

代眾生受苦的精神

怎麼做好人生的收尾

平時深信切願,睡夢中也能往生

迴向給其他人的冤親債主,是否會替他背業障


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師