佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【出離樂】 p0481 瑜伽三十五卷二十頁云:正信舍家,趣於非家;解脫煩籠居家迫迮種種大苦。名出離樂。...(名數)一、法性土,如來清淨法身所依之土也。以真如為體,然此身與土無差別,不變不遷離相寂滅也。二、實報土,如...即四種簡別法。又作四料揀。為臨濟義玄所施設。即能夠應機應時,與奪隨宜,殺活自在地教導學人之四種規則。(一)奪人...(術語)信勤念定慧之五根,其他一切之善根也。無量壽經曰:諸根智慧。慧遠疏曰:信勤念等,名為諸根。若通論之,一...梵語 deva-loka。音譯作提婆。與天上、天有、天趣、天道、天界、天上界等同義。指在迷界之五趣及六趣中,最高最勝之...梵語 sarvaja。指了知內外一切法相之智。音譯為薩婆若、薩云然。系三智之一。關於其義,仁王護國般若波羅蜜多經卷下...修羅性憍慢,很固執己見,雖然被教化,但其心不動,所以聽了至理名言,也不能開悟。...(一)於本經之前,先立序說,即稱開經。而於本經之後,總括要旨作為結論,稱為結經。開經、結經併稱為開結。如法華經...(雜名)Abhijit,星宿名。譯曰女宿。見大威德陀羅尼經六。...【正念法跡】 p0503 集異門論七卷六頁云:云何正念法跡?答:正念者,謂依出離遠離所生善法,諸念隨念,廣說乃至心...【影像修】 p1341 瑜伽六十七卷一頁云:云何影像修?謂或於有分別毘缽舍那品,三摩地所行影像,所知事同分,作意思...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
我們的本來面目有兩個相貌:第一個是不變性,第二個是隨緣性。我們凡夫失掉了不變,二乘人失掉了隨緣。我們簡單地講...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...
我們一般人還沒有成就聖道之前,是有漏種子和無漏種子都具足。我們曾經做慈善事業,也曾經造了很多的罪業, 衹要是...
我們一講到禪修,就會想到在禪堂裡面兩腿一盤,監香師父扛著香板走來走去。各自閉目用功,或者數自己的呼吸、或者看...
律航大師,晚年才出家,平日不論行住坐臥,佛號不離口,念珠不離手。 大師念佛是用並耳念佛法,即將阿彌陀佛四字洪...
我們是牲畜的活墳場,為了口腹之慾而將它們斬殺。饕餮之前從未佇足片刻想想,若動物也像人一樣有人權當如何?星期天...
眾所周知,彌勒菩薩為中國佛教最有代表性的佛菩薩之一,彌勒菩薩信仰大約在宋朝時形成。彌勒菩薩不僅出現在各大寺院...
◎ 生命是無常的,在那無常變化當中,每一個變化你都沒辦法決定,都是由因緣來決定的,所以它是苦的。當你了解之後...
真實智
【法相辭典】
【真實智】 p0918 瑜伽十卷十七頁云:云何以真實智?謂如學見跡、觀甚深義。
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(雜語)行事鈔上之一曰:增一阿含云:若打鐘時,一切惡道諸苦,並得停止。付法藏傳五云:月支國栴檀罽呢吒王,與安...
出離樂
五所依土
四料簡
諸根
天
一切智
修羅妄執
開經
阿尸羅婆那
正念法跡
影像修
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經

在身心世界中找到一個不變的理體
淨慧法師寄語2012

什麼是有漏與無漏種子

參禪的先決條件

律航法師的念佛妙法及往生示現

戲劇大師蕭伯納談素食護生

佛弟子應該學習彌勒菩薩哪些精神


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