總稱一切之善法。大集經說：「後五百年，斗諍堅固，白法隱沒。」
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(一)為密教愛染明王之異名。因其以愛染明王之小咒為吽悉地（梵 hūjsiddhi），故又稱悉地王。 (二)全稱不空悉地王觀...【色聲何緣成善等性】 p0573 瑜伽五十四卷十九頁云：問：眼耳所行善不善色，彼何因緣，成善等性；非餘色耶？答...禪林用語。即應機說法之意。原謂欲填補孔穴，需以大小與孔穴相若之楔子打入，以期相應而允當；於禪林中，轉指應機說...就世之相言之，所謂相續。而相續之種別亦有三： 一、世界相續 由眾生之有業，而國土世界安立。 二、眾生相...天眼、宿命、漏盡。天眼能知未來生死的因果；宿命能知過去的生死因果；漏盡是知道現在煩惱的根源而盡斷之。不但知道...（名數）眼等之八識，各有心王與心所，識之本體為心王。與之相應而起之作意、觸、受等之別作用，為心所有法。略曰心...【生我見相應位】 這是末那識緣阿賴見分，所生起的我執位。此位有我執，一切凡夫、二乘有學、七地以前菩薩的有漏心...（人名）豐一作封。原居天台山國清寺，剪髮齊眉，衣布裘，身量重七尺。餘人或借問，則止對曰隨時二字，更無他語。嘗...（雜語）佛寺之大鐘以杵鳴之，故曰鳴鐘。禪家有鳴鐘佛事。...（人名）唐代人。鄉貫未詳。通法相學，以著述為事。著無量壽經記二卷，觀無量壽經記一卷，法華經疏八卷，阿彌陀經疏...指小廟。乃我國寺廟型態之一種，此蓋別於規模較大之「十方叢林」而言。此等寺廟之性質多為一僧或一系僧眾所私有。寺...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
有冤親債主乃至無量的冤親債主，這都是正常的。那麼我們怎麼對待這些歷劫的冤親債主？實際上還是要我們當下這一念心...
又佛密意弘深，教門難曉，三賢十聖所弗窺測，況我信外輕毛敢知旨趣。仰惟釋迦此方發遣，彌陀即彼國來迎，彼喚此遺，...問： 我這幾天修行很精進，為什麼還很煩呢？是什麼原因呢？ 大安法師答： 修行精進幾天，你就沒有煩惱了？無量劫以...作者：善心蓮花 我個人的經驗：我吃素，不吃蛋，很少吃奶類。希望大家吃素都能善緣具足。 我才吃素的時候多是吃青菜...每年的元旦都要說幾句佛法，本人在台中每星期都有講經，但說的都是經文，且講經已講三十年，道理漸漸的就愈講愈深了...
問： 在師父講到的《四種清淨明誨》中，淫、殺、盜、妄，動個念頭也不行，我們在家居士不是成佛沒希望了嗎？夫妻生...
真心跟妄心，我們凡夫是永遠混在一起的。我們現在修行人的問題在哪裡？有時候我們安住在真心，生起戒、定、慧的功德...
死歿無常就是告訴你，要知道什麼是有意義的，什麼是沒意義的。 就是說得到人身不容易啊，講一句簡單的，要做一些你...
白法
【佛學常見辭彙】
| 上篇：主伴無盡 | 下篇：白業 |
（術語）福德與智慧之二種莊嚴也。法華經方便品曰：見六道眾生，貧窮無福慧。華嚴經十一曰：法界悉充滿，福慧咸廣大...
悉地王
色聲何緣成善等性
見孔著楔
三相續
三達
八識心王
生我見相應位
豐幹
鳴鐘
玄一
子孫廟
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
怎樣對待歷劫的冤親債主
淨土法門修行的第一關
為何煩惱很難斷
吃素如何吃到皮膚年輕細滑且營養夠
李炳南老居士《正是用功時節》
在家居士對「四種清淨明誨」應該如何理解和處理
如何判斷真心與妄心
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚