(術語)阿賴耶識之異名。了義燈四本曰:「上座部分別說部,立為有分識。」
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【有異門記別】 p0550 瑜伽九十四卷四頁云:有異門記別者:謂如有一,或他請問或復自然為欲令他於佛聖教多起恭...(譬喻)華者喻也。又假之義也。如人為獲果實而植樹,正得其果實,兼可得華,華即華報也。如此眾生植善惡之業因,正...(術語)所薰之對。謂能使薰習者。例如第八識薰習種子之七轉識,謂為能薰。...為阿彌陀佛三十七號之一。即指阿彌陀佛之壽命、光明、神力、本願、智慧、功德、慈悲、方便、依報、正報等,無一不是...【界地差別】 p0866 瑜伽一百卷十四頁云:云何建立界地差別?謂欲色無色三界差別。言欲界者:謂下從無間、上超...【自受菩薩淨戒】 p0602 瑜伽四十一卷二十頁云:又諸菩薩、欲受菩薩淨戒律儀;若不會遇具足功德補特伽羅,爾時...(菩薩)地藏院之一尊也。...(名數)華嚴宗所立也。一乘二種,一同教一乘,二別教一乘也。...(術語)四種意識之一,第六意識與眼等五識共緣色等之五境者。故曰五同緣之意識。是必現量也。...【遠塵離垢時得十勝利】 p1258 瑜伽八十六卷二頁云:復次遠塵離垢,於諸法中,得法眼時,當知卽得十種勝利。何等為...何等法性相差別?謂即於蘊界處中我等無性無我。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 最近老莫名發脾氣怎麼辦? 正如法師答: 發脾氣之後,你覺得不好,這說明你有反省,這十分難能可貴。 心情不好...
真本無陰 【佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精,妄...
釋尊在世時,有一名弟子對於信施供養的衣服,才穿了兩三天,就任其污穢破損;吃飯的時候,碗中的米粒還未吃完,他人...善導祖師: 欲生淨土,唯須持戒、念佛、誦《彌陀經》。日別十五遍,二年得一萬。日別三十遍,一年一萬。日別念一萬...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
當年夢參老和尚往生荼毗以後,真容寺官方還沒有發布任何消息,網上就開始到處傳假冒的夢老的頭骨舍利。很多同修不加...人世間最賺錢的買賣,莫過於為人子女。一聲爸爸媽媽,便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換...地藏菩薩聖德大觀 第一章 譯名辨異 梵名乞叉底檗沙,此雲地藏。而諸經譯傳,亦有增文,列舉如下: 地藏菩薩,此為...
有分識
【佛學大辭典】
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(飲食)米湯也。淫者留之義,點米粉於湯,混濁滯留,是曰淫湯。續字彙云:淫,王粲七哀詩:何為久滯淫。文選注留也...
有異門記別
華報
能薰
真無量
界地差別
自受菩薩淨戒
堅固菩薩
二種一乘
五同緣意識
遠塵離垢時得十勝利
法性相差別
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
最近老莫名發脾氣怎麼辦

「諸法因緣生」與「諸法本自無生」

當思來處不易
幾位高僧大德對「念佛數量」的開示
容易發怒


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
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廣欽老和尚
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