瑜伽六十卷十八頁云:又此無明、於五處所,能為障礙。一、能障礙真實智喜。二、能障礙煩惱滅得。三、能障礙聖道成滿。四、能障礙往於善趣。五、能障礙世間現法諸吉祥事。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【眼處】 p0997 瑜伽五十六卷十四頁云:云何眼處?謂若眼、已得,不捨;於無間體,非斷滅法。 二解 如六處差別中說...【愁悲苦懮惱不立為支】 p1245 大毗婆沙論十二四卷四頁云:問:此契經說:老死緣愁悲苦懮惱;何故愁等不立有支?答...【速慧】 p1036 瑜伽八十三卷五頁云:言速慧者:慧無滯礙故。...亦名:覆他粗罪有難開覆 資持記釋云:「僧祇初簡對露。若下,次明難開。護根謂意根也。」(事鈔記卷二四·五○·一...【六賊】 原性明靜,因情昏散。狂心若歇,真佛自彰。當知塵識是賊,止觀是兵(禪止心散,觀照心昏)。喻雖遣兵...禪林用語。一拶,指禪師勘驗弟子之推逼談話。整句義為推逼談話已結束。碧岩錄第三十五則(大四八·一七三下):「當...【五上分結】 p0263 瑜伽十四卷十四頁云:又有二種上分。謂色界及無色界。依此二種上分,說五上分結。或有無差別結...(一)指不智、不才等。據列子湯問篇載:「甚矣!汝之不慧。」 (二)僧人之謙稱。 p996...(職位)禪林掌佛殿之事者。見象器箋六。...縛喝,梵名 Bokhara。又作捕喝國、薄佉羅國。西域諸國之一。或即今奧克薩斯河(Oxus)南方之巴爾克市(Balkh)。紀...全一卷。隋代智顗述。全稱淨土十疑論、阿彌陀十疑論、天台十疑論、西方十疑。收於大正藏第四十七冊。本書系就彌陀淨...般舟三昧經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
攝善法戒就是菩薩不遺一善,即使很小的善事都要做,很小的惡事也不做。修善法就是一切善法都應該做。 不止我們佛教...
凡夫眾生根基陋劣,慧淺信薄,通常對佛法難以生起決定的信心。因為我們凡夫對世界的認識與佛經的內容常有出入,而流...
帶著微笑離開這個世間,這才是一個淨業行人真為生死、深信切願、老實念佛的那樣的,他很自在,就好像省庵大師。省庵...
有個男子好不容易存了足夠的錢,買了三層樓的獨棟房子。他搬出狹窄的公寓,歡歡喜喜準備展開新生活。 但他很快就發現...不悲觀、不沮喪,生命中的危機就會成為轉機。 有個朋友工作很辛苦,工作很多、指責很多,但薪水卻很少。他原本總是...有一位非常富有的老人家,與妻子、兒子、兒媳以及孫子、孫媳一起過著豐衣足食的生活。 一天,佛陀與阿難經過他們家...
宿業現前,怕之豈能消滅?惟其不怕,故正念存而舉措得當,真神定而邪鬼莫侵。否則以邪招邪,宿怨咸至。遇事無主,舉...
在著名社會活動家、書法家趙朴初先生的書信中,有一封信談的都是養生: 弟今年九十有二,在同輩人中,堪稱健者。蔬...
無明於五處所能為障礙
【法相辭典】
【無明於五處所能為障礙】 p1095
| 上篇:無增上慢出離安住心 | 下篇:無知略於五處為能立因 |
(術語)表者,表現之義,於一切法界中表現自身。而使一切眾生知見,謂之一切法界自身表。大日經五曰:法界生如來身...
眼處
愁悲苦懮惱不立為支
速慧
覆藏比丘罪有難開覆
六賊
一拶拶倒了
五上分結
不慧
知殿
縛喝國
十疑論
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

起床一下地時,就念這個偈子

在科學時代如何生起對佛法的信心

把往生這個事情作為頭等大事

讓心房中多開幾扇窗
不悲觀不沮喪,危機就會成為轉機
善有善報

宿業現前,怕之豈能消滅


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