佛地經論五卷三頁云:菩薩初證如來地時,頓證二種大涅槃界。一切有漏身心盡故;名無餘依。猶有變化似有漏相身心在故;名有餘依。
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蘊蓄心識之意。與「含識」同義。即指有情眾生,以一切眾生皆蘊蓄心識之故。大唐西域記序(大五一·八六七中):「穹...(一)又作次第三諦、歷別三諦。與「圓融三諦」對稱。指天台四教中,別教所詮之三諦。謂空、假、中三諦彼此隔歷不融,...又作三長月、三齋月、善月、神足月、神通月、神變月。指正月、五月、九月等三個月長期間持齋。過午不食,稱為齋。外...(術語)又名悅喜三昧耶,大三昧耶真實印,素囉多大誓真實印。即謂行者發菩提心,滅除諸障,既為金剛薩埵,觀自他無...「化儀」之對稱。謂如來所說法門之教旨。天台宗稱藏、通、別、圓四教為化法四教,譬如藥味,而以化儀譬如藥方。[天...亦名:結食同法別界法、單食同界結法 子題:食同法別界 羯磨疏·集法緣成篇:「單食同者,兩俱豐法,一所無食。若不...【相心散亂】 p0837 顯揚十八卷二頁云:四、相心散亂。謂依止外相,作意思惟內境相貌。...【末那三位】 唯識宗依修行階段的淺深,而在末那識中立有三階段,稱為末那三位,一、人我見相應位:如凡夫、二乘有...梵名 Pratibhāna-mati-pariprcchā。全一卷。北魏法場譯。又稱辯意長者子經。收於大正藏第十四冊。內容記述佛陀應...1、唯一的法界,亦即真如的理體。 2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。...【所覺】 p0733 瑜伽十三卷十八頁云:云何所覺?謂彼彼言音所說之義,名為所覺。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
我們生命中一直主導我們的業力到底是怎麼回事。我們常常說萬般皆是業,半點不由人,那麼這個業是怎麼形成的?又是怎...
1.抗衰老食物:西蘭花 西蘭花屬十字花科蔬菜,富含抗氧化物維生素C及胡蘿蔔素。十字花科的蔬菜已被科學研究證實是最...
中國大陸淨土宗的傳承是專一持名,不必再帶觀想。我們要有自信心,不要以為觀想好像更高級,我持名好像更低一點;持...世間每一個人都有每個人的隱密,而隱密也有善的也有惡的。譬如隱惡揚善隱人家的過錯,而揚人家的善德即是善的。反過...
一個念佛行人,要把念佛的利益為有緣的眾生,尤其是父母眷屬來共享。要勸父母念佛求生西方,幫助父母在臨終的時候安...
關於殺業,在戒律裡面規定得非常具體,它的成立首先要具備殺心、殺緣。殺心就是你動了殺死對方的心,殺緣指的是拿起...
我們先把這個淨土宗的修學,做一個總相說明,我們待會再來回答個別的問題。這個地方大家有沒有問題?也就是說臨終的...人生是苦是美,要看站在什麼角度去看、用什麼心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱著知足惜福的心境,那麼每天所...
菩薩頓證二種大涅槃界
【法相辭典】
【菩薩頓證二種大涅槃界】 p1133
| 上篇:菩薩於身住循身觀 | 下篇:菩薩於諸地中起二種行 |
(人名)梵名Bhagavaddharma,譯言尊法。西印度人。唐時來,譯千手千眼觀世音菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼經一卷。年...
蘊識
隔歷三諦
三長齋月
極喜三昧耶
化法
攝僧食同法別界結法
相心散亂
末那三位
辯意長者子所問經
一法界
所覺
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
主導我們的業力到底是怎麼回事

四種抗衰老養顏食物

持戒念佛才是真念佛
隱密暴露

助父母往生西方

殺生是這個時代的劫難


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