佛地經論五卷三頁云:菩薩初證如來地時,頓證二種大涅槃界。一切有漏身心盡故;名無餘依。猶有變化似有漏相身心在故;名有餘依。
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心所名,乃面對某種特殊對像才出現的心所,與遍行心所的性質恰相反,亦可說是一些特殊的心理狀態,故名別境。有五種...(術語)乘者,以名開悟實相之智慧,戒者以名淨除身口惡之製法。此中小乘之比丘,戒急乘緩,大乘之菩薩,乘急戒緩。...【抉擇說】 p0700 瑜伽九十二卷二頁云:抉擇說者:謂興詰問征核方便,說正道理,滅除疑惑。...(書名)三卷,宋晁回撰。回耽於禪悅。王古序文言其名理之妙,雖白樂天不逮。回所著有道院別集,自擇增修百法,法藏...戒,乃萬善之根本。據大寶積經卷一○四載,能受正戒者,增長一切善法,反之,則著於邪見,墮於外道,故戒有二種不同...子題:會正 濟緣記·釋立章懸判:「初果已去,見真諦理,理無異體,聖證皆同,謂之理和;故云 會正 ,即證聖也。」...禪林用語。指正邪不分之迷妄情境。雞為凡鳥,鳳為靈鳥;以凡鳥為靈鳥,猶如以瓦礫為珠玉,禪林乃用以比喻以邪見為正...亦名:生草不得大小便戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群大小便涕唾生草葉上。居士見譏無慚愧如豬狗駱駝...【依他起性所緣】 p0771 瑜伽七十三卷十三頁云:問:依他起自性、緣何應知?答:緣遍計所執自性執,應知。...【圓滿業】 p1240 集論五卷四頁云:圓滿業者:謂由此業生已;領受愛不愛果。...華嚴宗五祖宗密所判大乘三宗之一。又稱性宗。此宗認為,一切眾生之心並非由於斷惑而得清淨,實乃本來清淨者,故眾生...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...
當阿難向佛陀請問樂法善男子善女人應當如何敬法及恭敬法師時,世尊阻止道:止止,阿難,今時眾生不能恭敬及有敬法。...
弘一律師他老人家在晚年曾經講過一篇《改過實驗談》,提到改過十事。其中第三事是寬厚,說全了就是:寬厚:造物所忌...
有三障能敗戒德,使信心退沒:一、瞋恚,橫於自他,而生惱害;二、我慢,於諸僧寶,而生輕忽;三、懈怠,於諸妙法,...一隻倒霉的狐狸被獵人用套子套住了一隻爪子,它毫不猶豫地咬斷了那隻小腿,然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命,這...
每天講可能也有人不喜歡聽,從下個七開始就隔一天講一次。天天講,聽的人不喜歡聽,講的人還是很累,效果不一定很好...
在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...
我幾年前到正覺精舍,去拜訪一位老和尚叫了一長老。了一長老過去是親近倓虛老和尚的,他曾經做倓虛老和尚的侍者。他...
世人生日,設宴會、張音樂、繪圖畫、競辭賦,以之為樂。唐文皇獨不為,可謂超越常情矣。 或曰:是日也,不為樂而誦...
菩薩頓證二種大涅槃界
【法相辭典】
【菩薩頓證二種大涅槃界】 p1133
| 上篇:菩薩於身住循身觀 | 下篇:菩薩於諸地中起二種行 |
二犯之一。謂停止修持善法而觸犯戒體。即癡心怠慢,厭諸善業而不修學,違本所受,故稱止犯。(參閱「二犯」192) p...
別境
乘戒
抉擇說
道院集要
二種受具戒法
理和
以雞為鳳
大小便生草上戒緣起
依他起性所緣
圓滿業
法性宗
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

應當如何敬法及恭敬法師

聖賢處事,惟寬惟厚

有三種障礙,會破壞菩提心
學會放棄,活得灑脫

學佛人要如何發起道心

莫追憶,莫等待,莫猶豫

了一長老見到兩位法師的往生,印象深刻


蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
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