佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(職位)禪林之目。當直浴室之行者也。...(一)梵語 dīrgha-rātraj。指極長久之時間。五分律卷十八(大二二·一二五上):「莫污染修梵行,長夜受苦。」[四...(811~883)唐代僧。眉州洪雅(今四川洪雅)人,俗姓陳。法名知玄,字後覺。幼即喜見佛像僧形。七歲至寧夷寺聽法泰...(術語)蓮華部之諸尊也。以蓮華為標幟者。大日經疏六曰:蓮華尊則於華上重置蓮華。...(雜語)梵天王頂髻作螺形,故曰螺髻梵王。在維摩會上與舍利弗問答。維摩經佛國品曰:爾時螺髻梵王,語舍利弗:勿作...(界名)無色界總無形色,故謂為空處。此有四處之別,曰四空處,又名四無色處。見法界次第上之下。...【學見】 p1381 大毗婆沙論九十八卷五頁云:云何學見?答:學慧。謂無漏忍,及學八智。從苦法智忍,乃至金剛喻定諸...全一卷。清代石成金(字天基,號惺齋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收於卍續藏第一一二冊。系石成金所著傳家寶四集中之...【非明非無明觸】 p0718 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何非明非無明觸?答:不染有漏觸。此中問答,各有二...(一)專注於一事之謂;特指念佛修行。善導觀經疏卷一(大三七·二四九下):「成佛之法,要須萬行圓備方乃克成,豈將...入禪思門、入智慧門、入總持門、入辯才門。入禪思門是菩薩將要說法時,先入於禪定以觀察眾生的根機;入智慧門是菩薩...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
說到賺錢,誰不會賺錢?人人都想賺錢也會賺錢,但有幾個人真正會用錢呢?這是個大學問喔!要是講會用錢,那只有世間...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...
第八地中由不增不減義。前面是不生不滅、不垢不淨,這個講不增不減。 我們在因地的時候是安住在增相來對治減相:我...人的一生,就像一次長途擺渡。在生命的河流中,我們只能順流而下,不能逆流而上!這一路上,有平川坦途,也會撞上沒有...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有分段生死,每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲,最多也...昔日,佛陀住在王舍城的竹林精舍時,五百位大比丘跟隨佛陀修行。一天,一位比丘來到阿難尊者的住處,徐徐道出心中的...
依他起性所緣
【法相辭典】
【依他起性所緣】 p0771 瑜伽七十三卷十三頁云:問:依他起自性、緣何應知?答:緣遍計所執自性執,應知。
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梵語 sajskrta-?ūnyatā。為十八空之一。蓋一切有為諸法,皆為因緣之假和合而無自性,故稱有為空。北本大般涅槃經...
浴頭
長夜
悟達
蓮華尊
螺髻梵王
空處
學見
禪宗直指
非明非無明觸
一行
四事法門
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

真正會用錢也是個大學問

從吃臘八粥想到佛教的未來

八地菩薩所破所悟的是什麼
擺渡自己的心靈

人生雖是借宿,但也要好好把握

古代高僧的德行典範


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚