瑜伽八十三卷二十一頁云:無愁憂者:謂超過一切愛非愛故。又證得已;無失壞故。
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(術語)Sattva,梵語曰薩埵。舊譯曰眾生。新譯曰有情。有情識者,有愛情者。總名動物。唯識述記一本曰:梵言薩埵,...(術語)Vitarka,譯曰尋。粗心於境尋求,謂之尋,細心於境伺察,謂之伺,此尋伺舊名覺觀。玄應音義二十三曰:梵雲...(術語)十一智之一。證集諦之無漏智也。...亦名:業疏三宗 子題:戒體、實法宗、薩婆多作無作二戒同色、假名宗、假名宗作戒色心為體、假名宗無作戒非色心為體...(印相)蓮華合掌為清淨三業之印契,故云淨三業印。...(儀式)每月二日與十六日讀經於土地堂也。...【名色緣觸】 p0588 法蘊足論十卷十五頁云:云何名色緣觸?謂眼及色為緣,生眼識。三和合故生觸。此中眼及色,...子題:具兼二法、二法 隨機羯磨·集法緣成篇:「有人得滿數亦得訶,若善比丘同一界住,不離見聞處,乃至語傍人,如...【八種尋思】 p0077 瑜伽八十九卷九頁云:心懷愛染,攀緣諸欲,起發意言,隨順隨轉;名欲尋思。心懷憎惡,於他攀緣...亦名:把散飯食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或食中有草蟲,或有不淨污,或有未受食捨棄之。」(含...五種供佛的器具,即花瓶一雙,蠟燭檯一對,香爐一個。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
為什麼要安住空性,佛法是先安住再調伏,因為你安住錯誤,你的心就向外攀緣,修行先找到生命的立足點,安住在清淨的...
如果說善導二種深信簡潔明快、直溯根源的話,那麼蕅益六信則縝密詳確、理事圓融,譬如側看成峰、橫看成嶺,總不失為...平時: 我:媽,沒錢了,打點錢吧。 媽:多少? 我:200 爸:給300吧,錢多放點,當心身體。 我:那我上課了,早點...有一位聰明的那先比丘,有一次,彌蘭陀王故意要非難那先比丘,就詰責他說:你跟佛陀不是同一個時代,也沒有見過釋迦...
在大乘教和小乘教當中,這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓頓之教。 為什麼這部《觀經》念...少吃肉!可以救活許多人!! 根據聯合國統計,全球每2.3秒就有一個兒童死於飢餓,從你開始這兩行文字的期間,已經死...
現代有許多人不讀經典,把《周易》當作所謂算命的書,實在是非常悲哀的事情,不知道《周易》是古代先民對大自然運行...
世上沒有十全十美的人,隨隨便便說人家的短處.或揭發別人的隱私,不僅有礙別人的聲望,且足以表示你為人的卑鄙。 ...
無愁懮
【法相辭典】
【無愁懮】 p1051
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(術語)佛菩薩以通力權現種種之身,種種之物也。法華經化城喻品曰:權化作此城。義林章七末曰:權示化形。教行信證...
有情
毗怛迦
集智
戒體三宗
淨三業印
土地諷經
名色緣觸
得滿數得訶
八種尋思
手把散食戒開緣
五具足
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

妄想本來就沒有的

蕅益大師的六信
難以報答是父母的情
不信佛的人對佛教的詰問

念佛法門為何是圓頓之教
肉食將導致全球糧食危機

謙虛不但可以避禍,也是求福的基礎


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