瑜伽六十卷十六頁云:問:何等為無明相?答:貪瞋慢相,是無明相。計我我所相,無慚無愧相,多放逸相,性羸鈍相,饒睡眠相,心愁戚相,種種惡業現行等相,是無明相。
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(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...(雜語)清淨持戒之僧眾也。...【善惡律儀何有情有】 p1148 俱舍論十五卷十頁云:善惡律儀、何有情有?頌曰:惡戒人、除北二黃門二形。律儀亦在天...(流派)Pāśupata,又曰波輸缽多,塗灰外道也。玄應音義二十二曰:波輸缽多,此塗灰外道名也。遍身塗灰,發則有剃...【共相種及不共相種】 p0628 攝論一卷十七頁云:此中相貌差別者:謂卽此識,有共相,有不共相,無受生種子相,...梵語 khārī 或 khāra,巴利語 khāri。又作佉利、佉梨、佉黎。譯作斛、十斛、石。為物之數量單位。雜阿含經卷四...(經名)一卷。失譯。佛聞鞞羅羨那王子之音樂,記彼七日命終。使阿難勸其一日一夜出家,命終之後,七返生於六欲天。...又作遠年忌、遠關日。忌,指忌日,即人死亡之日。遠忌,指五十迴忌以上之較遠之忌日,或指五十年忌以後,每五十年舉...梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆羅門教徒於家中舉行之一種祭儀。現已成為民間風俗儀禮,大別為兩類,第一類由投...(書名)譯曰念誦。大日經疏四曰:餘如瞿醯中說。演密鈔五曰:餘如瞿醯等者,梵語瞿醯,此雲念誦。即指念誦儀也,此...為二十犍度之一。又作布薩法、布薩犍度(梵 uposatha-khandaka)。犍度,為篇章之義。律中聚集布薩之法於一處者,稱...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
癌,是惡性腫瘤的總稱。發生於人與動物體組織,器官的細胞無限制增生,導致對附近正常組織的壓擠,侵犯和毀壞。增生...
跑香也是用功,催得你飛起跑,可以調伏你的身心,但要看情況,時間不能太長,催香時間長了會傷氣,行香就可以慢慢行...
台灣有一個海洋學院畢業的人,初始不信佛教,但福德因緣很好,每次出海前,有善知識勸他念觀世音菩薩聖號。頑固的他...
佛在人專,故又行實;末代人濫,形服為上。外生物信,於諸僧海,自感僧福;非謂行缺而消信施。故經云:橋度物也。破...
原文: 世間大豪貴人,多從修行中來,然有三等: 其一持戒修福,而般若正智念念不忘,則來生雖處高位,五欲具足,而...
人總是對自己擁有的東西不珍惜,直到不再擁有時才會加倍懷念,而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時,...
一日,舍利弗與維摩詰辯論不二法門,辯論到最精彩處,天女飄逸而來,向聽眾散下鮮花。有一天女,見諸天人聞所說法,...學佛之人,夜間不可赤體睡,須穿衫褲。以心常如在佛前也。 吃飯不可過度。再好的飯,只可吃八九程。若吃十程,已不...
無明相
【法相辭典】
【無明相】 p1046
| 上篇:無罪 | 下篇:無明軛 |
唐代僧。蒲津人,俗姓郭。素以傳講為事,誨人不倦。德宗建中二年(781)應吐蕃王庭之請,與文素入藏講譯佛經。貞元...
法印
淨眾
善惡律儀何有情有
播輸缽多
共相種及不共相種
佉梨
出家功德經
遠忌
家祭
瞿醯
說戒犍度
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

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與時間做賽跑,與生死做鬥爭

觀音菩薩近代顯化的一段真實聖跡

仰信三寶,自感僧福

三等世間大豪貴人,多從修行中來

21句話幫你去掉憂愁和焦慮


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師