顯揚十四卷二十二頁云:復次何因緣故,於無常性,無智起耶?頌曰:由放逸、懈怠、見、昧、乏資糧、惡友、非正法,當知無智因。論曰:無常無智、有七種因。一、放逸。二、懈怠。三、倒見。四、愚昧。五、未多積集菩提資糧。六、由惡友。七、聞非正法。以於境界樂、及靜慮樂,起放逸故;於無常性,不如實知。設不放逸;而復懈怠。設不懈怠;而復倒見。設無倒見;而復愚昧。設不愚昧;而未積集菩提資糧。設已修習菩提資糧;而隨惡友。又復從彼聞非正法故,於無常不如實知。
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無常無智有七種因
【法相辭典】
【無常無智有七種因】 p1089
| 上篇:無三自性所有過失 | 下篇:無可緣識現可得智 |
(雜語)於自己無因緣之佛。謂於宿世未與自己結緣之佛也。...
有諍
還離
契經體有二種
權智
本惑
十字金剛
後安居
損減散動
五十字門
缽孕瞿
真言宗
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

開始很猛的人,退下來也很快

經常這樣觀想,隨時都諸佛菩薩護念你
如何看待「叢林以無事為興盛」
念經是快點好,還是慢點好?
枉費稻穀

再怎麼聰明,也抵不過業力


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