禪家安置香爐之器具。其四面以薄紗圍之,前簷懸有香亭二字之扁額,中置大香爐,其形狀、式樣一如真亭,用之於葬儀。叢林中,尊宿之喪,於赴化壇之行列中,香亭排列於真亭之前。[禪苑清規卷七尊宿遷化條、禪林象器箋卷二十器物門] p4012
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法相宗所立四重出體之一。又作攝餘歸識體、攝境從心體。境,指色等之境;識,指心識。攝一切所緣之境,歸於能緣之心...【比丘】 大論云:比丘名乞士,清淨活命故。復次,比名破,丘名煩惱,能破煩惱故。復次,比名怖,丘名能,能怖...子題:還衣法、即座轉付法、即座直付法 隨機羯磨·懺六聚法篇:「( 還 衣法 )佛言,彼舍墮衣,應還此比丘,若不還...(職位)法會職務之名。讚眾中之頭首,發讚之音頭者。...(人名)北齊趙郡柏人(直隸唐山縣治)人。姓李氏。十歲出家。改名道江。才藻清新。十二歲,游鄴都,參講席。十四歲...(經名)八卷,西晉竺法護譯,大集經之序品與陀羅尼自在王菩薩品之二品。開為二十八品。...梵語 agni-dhātu-samādhi。由己身發出火焰之禪定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙...(1881~1953)民國禪宗大德。湖北黃岡人,俗姓劉。號淨如,法名妙樹。幼即不食葷肉,聰慧善默書。七歲,聞鄰僧誦讀...密教特有之美術。密教向以本尊之修法為重點,在造像與繪畫方面依據儀軌而有特殊之規定,故應修法之需要,於佛像、法...(術語)有二釋:一就名所釋,諸法本無名,以人為假付名者。故一切之名,虛假不實,不契實體,如貧賤之人與以富貴之...(術語)水大之異名。通一切之物質濕性之部分,謂之水界。具能攝引物質之用。俱舍論一曰:水界濕性。又曰:水界能攝...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
關於居士對出家師父的稱謂 所謂佛法於恭敬中求,身為一個在家居士,乃至出家人,對於出家師父的稱呼方式,皆有佛門...
根據佛教所說,人是由五蘊構成的:色、受、想、行、識。 每天我們會有很多感受。有時候我們很快樂,有時候很痛苦,...問: 是先受菩薩戒後再慢慢持,還是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪業是否比不受戒來得大? 大安法師答: 現...
原文: 凡人當病苦時,作退一步想,則安樂無量,近來兵火連綿,吾人幸未罹此,雖有病苦,尚可作欲出苦之警策,則但...有一次,我到寶雞開會,路過文化宮門口時,碰見一個男孩約十八、九歲(河北口音)背著四隻約20餘年齡的大烏龜,在街...
若善男子、善女人,專念西方極樂世界阿彌陀佛,以諸善根迴向願生,決定往生。常見彼佛,信心增長,永不退轉。於彼聞...
問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
佛陀在世的時代,女子學佛而成為解脫聖者的,為數不少。 像摩訶波闍波提、蓮花色尼、耶輸陀羅、末利夫人、妙齡童女...
香亭
【佛光大辭典】
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(名數)法相宗與法性宗也。此為大乘之宗別,華嚴宗之所判。一、法相宗,略曰相宗。以萬法之生起歸於阿賴耶識,以阿...
攝境從識體
比丘
舍墮衣還衣法
讚頭
彥琮
大哀經
火界三昧
來果
密教美術
假名
水界
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

在家居士怎樣正確稱呼出家人

快樂與否取決於覺照
受戒後犯戒,罪業是否比不受戒來得大

凡人當病苦時,作退一步想
烏龜感恩 驚呆賣龜人

十方諸佛淨土無量,為何經論多指歸極樂

一心不亂須到什麼程度才能夠往生


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師