顯揚三卷十八頁云:一、預流沙門果。若隨勝攝;三結永斷。謂身見、戒禁取、及疑。若全分攝;一切見道所斷煩惱永斷。由彼斷故;得預流果,不墮落法。或極七返,或復家家。
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(名數)侍者當具八種之德也。菩薩從兜率天下生經曰:侍者具八法:一信根堅固,二其心覓進,三身無病,四精進,五具...(書名)大乘修行菩薩行門諸經要集之略名。...【增語增語路】 p1316 瑜伽八十一卷三頁云:如世尊說增語增語路,乃至廣說。此中增語者:謂一切眾同類相應名。增語...(雜名)唐白居易,就觀、覺、定、慧、明、通、濟、捨之八言,各頌一偈,此八言為入道之漸門,故稱八漸。見傳燈錄二...(故事)優多羅比丘常離人中,而在塚間思味法樂,為佛弟子中第一位。增一阿含三曰:常樂塚間,不處人中,所謂優多羅...【法眼】 p0755 瑜伽八十三卷十四頁云:言法眼者:謂如實現證唯有法慧。...凡二卷。北魏曇鸞撰。全稱無量壽經優婆提舍願生偈婆藪槃頭菩薩造並注。又作淨土論註、無量壽經論註、無量壽經優婆提...(經名)尊者阿那律,為仙餘財主說光天,淨光天,遍淨光天之因果差別者。攝於中阿含經十九。...梵名 Mahā-nagna。全稱摩訶諾健那。又作荼健那、諾伽那。意為露形身、露形神、露身。為裸身之大力神。大毗婆沙論卷...對諸法唯識之教理所提出之九種疑難。成唯識論卷九予以答釋:(一)唯識所因難,此乃據何教理而立論唯識之問難。對此問...(名數)一、除難灌頂,降伏灌頂也。二、成就灌頂,受明灌頂也。三、增益己身灌頂。四、得阿闍梨位灌頂,傳法灌頂也...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...
借問往生何計策,須憑信行願俱全。 信根先向心田種,行足還加願力堅。 路乏資糧終不到,馬無韁御孰能前? 但將三事...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,阿那邠祁長者身患重病,舍利弗尊者以天眼觀見此事,隨即跟阿難尊者說:你...
月光遍照菩薩,也被稱為月光菩薩,為東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍。月光遍照在佛法上表靜定,映現明澈清輝,容攝大...在東林寺我們常常會有百萬佛號閉關出來談體會,這一兩年我只要在寺院,我都參加談體會的這樣的一個交流。在談體會的...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德,一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩,他的內心有兩個功德:第一...
廣植淨蓮養身心。自有一雙無事手,為作世間慈悲人。 唐黃檗希運 人無完人,金無足赤。人在這個世界上生活、工作,就...
富嫌千口猶伶仃,貧恨身存似紲刑 何事莊生齊物了,一聲青磬萬緣醒 「富嫌千口猶伶仃」,禪宗祖師有句話:「富嫌千口...
預流沙門果
【法相辭典】
【預流沙門果】 p1232
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又作維那、悅眾、營事、授事、任事、知院事。乃掌管諸僧雜事與庶務之職稱。知事負有司掌庶務,保護僧物之責,故須選...
侍者八法
菩薩行門諸經要集
增語增語路
八漸偈
塚間第一
法眼
往生論註
有勝天經
諾健那
唯識九難
四種灌頂
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

寧可千生不悟,勿教一時著魔

借問往生何計策,須憑信行願俱全
阿那邠祁長者投生天道緣

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