(故事)優多羅比丘常離人中,而在塚間思味法樂,為佛弟子中第一位。增一阿含三曰:「常樂塚間,不處人中,所謂優多羅比丘是。」
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【放大光明普照一切無邊世界】 p0797 佛地經論一卷七頁云:放大光明普照一切無邊世界者:謂大宮殿、放大光明,...密教十二口傳之一。牒者,轉記之義。即先作解釋,後引經文以合之。(參閱「十二口傳」331) p1394...(天名)Mahā-sarasvatī-devī,譯曰大辯才天女。最勝王經慧沼疏五曰:摩訶此雲大,悉知婆底此雲辯才,提婆仳此雲...【三受分四】 p0185 成唯識論五卷十四頁云:或總分四。謂善、不善、有覆無覆二無記受。有義、三受容各分四。五識俱...梵名 Dharmadharmatā-vibhavga 或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法與法性之辨別。傳說系彌勒(梵 Maitreyanātha,...(一)為日本奈良時代,法相宗高僧行基於畿內所建立之四十九所寺院。彌勒上生經中(大一四·四一九上):「此摩尼光回...又名大梵王,或梵王,因大梵王是初禪天之王,故名大梵天王。...(術語)阿賴耶識之異名。以其生一切有漏無漏之諸法故也。...凡三十卷(或二十卷)。尊者法救(梵 Dharmatrāta)造,姚秦竺佛念譯。書成於東晉永和六年至義熙十三年(350~417...Qishazang 平江府磧砂延聖院大藏經。延聖院在今江蘇吳縣陳湖,後改名磧砂禪寺。約在南宋寶慶至紹定年間開雕;端...拘那含,梵名 Kanakamuni,巴利名 Konāgamana。乃過去七佛中之第五佛,賢劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...慈悲藥師寶懺...阿難問事佛吉凶經...
你不能確定何時死去。雖然你擁有寶貴人身,但它全然是無常的;無疑它將會被死亡奪去,然後又再一次徘徊於生死輪迴中...
打七到第九天,如果功夫用得好的話,應該有些消息。在這樣一個關鍵時刻,大家在用功的時候,特別要注意克服兩種情緒...
清朝玉琳通琇國師,俗姓楊,是江蘇延陵望族。明朝萬曆四十二年(1614),通琇禪師出生時,其母繆氏夢見觀世音菩薩抱...
一、出生望族,孝深識廣 蓮池大師(公元15351615年),諱袾宏,字佛慧,號蓮池。杭州仁和人,出生於世代望族之家。...
昔日,佛在波羅奈私國弘化。當時,國內有一位大富長者,名叫越難,擁有眾多珍奇珠寶、牛馬和田宅等。越難長者為人慳...
在漢地,流傳最廣的長咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》,還是緣於那位讓我背《心經》的居士。但真正持誦《...
回,就是把我們所有的功德,收回來;向,就是向外放。迴向這種意義呢,對我們每位道友很重要,一天你都可以迴向。 ...
有人想:我是生存在現代社會的現代人,難道連說話的權利都沒有嗎?難道我不能盡情地談論政治、戰爭、經濟、體育、文...
塚間第一
【佛學大辭典】
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(術語)生了二因之一,因體有二種,如種之生芽曰生因。如燈之照物顯隱曰了因。因明大疏上曰:因體有二:一生二了。...
放大光明普照一切無邊世界
引牒
摩訶薩羅悉知婆底提婆仳
三受分四
法法性分別論
四十九院
大梵天王
種子識
出曜經
磧砂藏
拘那含佛
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

感受痛苦和死亡的逼迫

禪坐時需克服兩種情緒,防止兩個偏差

佛門孝子通琇國師度化母親

蓮宗八祖蓮池大師畫傳

慳貪的果報

《大悲咒》的相貌

日常生活中迴向的方法


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師