顯揚十九卷四頁云:又如是業、有五種決定。一、現法受決定。二、生受決定,三、後差別受決定,四、受報決定,五、作業決定。
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龍樹和天親二菩薩,都有千部論師之美名。...以佛教「本地垂跡」說為基礎之日本美術。日本原無偶像崇拜,然受佛教影響,神社亦漸供有神像。故自平安初期以來,權...【空界想】 p0787 瑜伽三十三卷十六頁云:空界想者:謂由此想,先於自身,發起輕舉柔軟二勝解已;隨所欲往,若...有為諸法,從因緣生。如幻假有,謂色法及諸種子,依二緣生。心法依四緣生。所謂四緣者:一因緣,二等無間緣,三所緣...(地名)即清涼山也。...(術語)六天之一。小乘說念欲界天,大乘說念一切三界之天,是欲使念天之富樂。而修施戒等之善業也。智度論二十二曰...《楞嚴經》具名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,或簡稱《大佛頂首楞嚴經》,又名《中印度那爛陀大道...天台三相承之一。又作今師相承。即以智顗為宗師,立其次第相承,則南嶽慧思為父師,北齊慧文為祖師,龍樹為曾祖師。...【無施與無愛養無祠祀】 p1092 瑜伽七卷九頁云:又依世間諸靜慮故;見世施主、一期壽命、恆行布施、無有斷絕;從此...(術語)清心之不淨謂之齋。禁身之過非,謂之戒。大乘義章十二曰:防禁故名為戒,潔清故名為齋。周易韓康伯注曰:洗...禪林用語。意指絕對真理朗然呈現於一切處。同於「遍界不曾藏」一語。景德傳燈錄卷十八(大五一·三四八下):「雪峰...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
我對當今所謂的成功,從來比較淡泊。日前,一位朋友擬去參加一場屬於那類的成功學講座,問我是否同行,我不僅直搖頭...
十大願,是總說的。我們昨天跟大家講的是總相;十願裡頭,每願是不同的,這叫別相;但是,同名行願,是同相。那麼,...
有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,為比丘們開示愚人與智者的差別。佛說:愚癡人常犯三種過失,大眾應當要遠離,是...天台宗的祖師智者在臨終的時候,召集所有的弟子,作最後的說法。有一名弟子問道:師父,您去世之後,會在哪裡轉世?...
(原載於《法音》雜誌2002年第11期) 界詮法師,1959年出生於福建省福鼎市一個鄉村的佛教家庭。1978年高中畢業後,...
印光大師在《文鈔》中說:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光大師說:...
問: 老和尚慈悲!禪宗寺院做早課和晚課的時候,拿出相當的時間念佛。早上念觀世音菩薩,晚上念阿彌陀佛。不知道為...
古人說:莫待老來方學道,孤墳多是少年人!人到年老時,百般痛苦,耳不聰,眼不明,四肢無力,吃不得,睡不得,行不...
業有五種決定
【法相辭典】
【業有五種決定】 p1220
| 上篇:業不相應法 | 下篇:過失 |
(雜語)佛像與經典。順權方便經下曰:所在土地,逮得聽服如是像經。...
千部論師
垂跡美術
空界想
因等四緣
清涼世界
念天
楞嚴經
今師祖承
無施與無愛養無祠祀
齋戒
堂堂密密
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

什麼才是成功的標準

禮佛的一剎那間,十大願王都具足了

愚人與智者的差別
誠實而又有意義的話

《法音》雜誌專訪界詮法師

為什麼有些人越用功煩惱越重

一切的儀規、念誦,都是為攝心而設


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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