【諸界所有遍知】 p1353

瑜伽九十六卷三頁云:如是諸界所有遍知,由四因緣,應當了知。謂有相違所治、能治,而相待故;狹小、無量、而相待故;有、及非有,而相待故;有上、無上,而相待故;黑暗為緣,施設光明;不淨為緣,施設清淨;色趣為緣,施設虛空。如是名為有相違故,待彼所治,施設能治。由待彼故;能於此中,正覺慧轉。由緣有量狹小境識以為緣故;施設識無邊處。由少所有以為緣故;施設無所有處。由一切有最勝現前以為緣故;施設非想非非想處,為有無上。由薩迦耶所有相應諸煩惱斷以為緣故;施設滅界,為滅無上。當知有頂,是有無上。滅於諸法,皆是無上。