又作[罒/剡]賓國、劫賓國、羯賓國。為漢朝時之西域國名。位於印度北部。即今喀什米爾一帶之地。有關其國名,諸書之記載不一,貞元新定釋教目錄卷十七謂為迦畢試國(梵 Kapi?a)之訛稱,梵語雜名謂為劫比舍也(梵 Karpi?aya)之略音,雷穆沙(A. Rémusat)謂為喀布爾河(Kabul)之古名喀菲斯(Kophes)之譯音,萊維(S. Lévi)及沙畹(E. Chavannes)謂為迦濕彌羅國(梵 Ka?mīra)之古稱。蓋此國名自古即見載於我國正史,又頻見於佛典中,依時代之不同,所指之地亦有差異。大抵言之,罽賓為迦濕彌羅國之古稱。[洛陽伽藍記卷五、大唐西域記卷一迦畢試國條、漢書西域傳第六十六上罽賓國條、隋書西域列傳第四十八、唐書西域列傳第一四六上罽賓國條、S. Lévi, E. Chavannes: L'''' Itinéraire d''''Ou-K''''oung(Jou rnal Asiatique, 1895)](參閱「迦濕彌羅國」3978) p6491
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(術語)謂先進先達之人。臨濟錄曰:自古先輩,到處人不信,被遞出,始知是貴。...天台宗用語。謂法華經、涅槃經之教,超越八教(化儀四教與化法四教),乃五味中最上之醍醐味,故稱超八醍醐。 p528...【知量】 p0818 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何知量?謂於淨信諸婆羅門長者居士,極恣衣服飲食敷具病緣醫藥諸什...【想心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即於所緣之境,取其長短方圓等相。《成唯識論》曰:『想...(一)梵語 samyak-sajbodhi,巴利語 sammā-sambodhi。意指真正之覺悟。又作正解、等覺、等正覺、正等正覺、正等覺、...(術語)六相之一。事事物物各別之相也。...亦名:比丘相敬之意 子題:相敬為除慢法、三鳥獸相恭敬法、鵽鳥 行事鈔·僧像致敬篇:「所以 相 敬者 , 為除慢法故...【五種愛非愛業果異熟自體】 p0289 此卽五趣也。瑜伽十四卷十四頁云:又有五種有情所得受愛非愛業果異熟自體。謂天...(動物)又作憂承伽摩。鳥名。譯曰高行。起世因本經二曰:優禪伽摩,隋言高行,鳥名也。異譯經本曰:憂承伽摩,此言...亦名:室利羅 資持記·釋僧像篇:「舍利,梵語訛略,具雲室利羅。此翻為身,即人之遺身,或碎身,或全身,發爪灰骨...(經名)佛說阿難問事佛吉凶經,一卷,後漢安世高譯。阿難問佛吉凶。佛答持戒是吉,犯戒是凶。並問答殺生惡意之果報...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
我以闡提出家,自己揣摩根性庸劣,罪業洪深。因此於禪宗和教下二種途徑,一概不敢妄行染指。只對仗佛慈力,帶業往生...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...人生如夢,歲月無情,人活著其實是一種心情;窮也好,富也好,得也好,失也好,都是過眼煙雲。記得在一本書裡,我看...
我們大家念阿彌陀佛觀想的時候,一定要想到我就是阿彌陀佛,能念的我是阿彌陀佛,所念的佛也是阿彌陀佛。能所就是一...朋友約我到大飯店的俱樂部去做健身的運動。 健身房裡是一架龐大的機器,結構十分複雜,朋友為我解說那機器各有不同...
問: 為什麼精進修時,反而比平淡修時易出業障呢? 宏海法師答: 首先,不是說平常或者平淡修時不出業障,精進修的...
由於肉類較不容易消化,滯留於腸胃道時間較長,因此較有飽足感,因此葷食者改成吃素後,肚子可能很容易就餓了。此感...一位億萬富豪想讓他的兒子體驗什麼叫作「貧窮」,於是就把他送到鄉下的窮親戚家去親身體驗。 他兒子在鄉下住了三天...
罽賓國
【佛光大辭典】
| 上篇:罽賓王臂墮 | 下篇:罽賓國龍池 |
(地名)給孤獨長者買得祇陀太子之園林施與僧眾,故名給孤獨園。...
先輩
超八醍醐
知量
想心所
正覺
別相
佛制比丘相敬之意
五種愛非愛業果異熟自體
優禪伽摩
舍利
阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

上智不如下愚,弄巧反成大拙
性德
學會轉換你的生活態度

念阿彌陀佛就是念十方一切諸佛
不流汗的運動

精進修為何更容易出業障呢


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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