瑜伽八十三卷七頁云:樂棄捨者:施前、正施、及與施後,意悅、清淨、無追悔故。
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(一)指淨智相與不思議業相。淨智相,為依法力薰習,而如實修行之結果。由此淨智相而現一切勝妙之境界與功德之相,利...梵名 Ke?akambala。又作系奓欽婆羅。意譯為發衣。十外道之第五。據四分疏飾宗記卷七末記載,此外道身著「發衣」,故...梵語 ghrāna-vijāna,巴利語 ghāna-viāna。五識之一,六識之一,十八界之一。即以鼻根為所依,了別香境之心識。...何等增上意樂行菩薩補特伽羅?謂十地中所有菩薩。...亦名:時現前得施法 子題:時定、處定、人定、法定、夏食 行事鈔·二衣總別篇:「(一、出體示法)初時現前者,施主...【二法執】 指俱生法執、分別法執。一、俱生法執,乃無始時來,熏習成性,常於一切法妄生執著,亦即與身俱生的法執...(術語)又云滅。涅槃之異名。維摩問疾品曰:導人入寂。淨影疏曰:寂是涅槃,又寂真諦。...(名數)地獄,餓鬼,畜生,阿修羅之四惡趣也。梵Durgati。...【善慧地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第九位。此位菩薩,成就微妙四無礙解,能遍十方,隨有情之機宜,自在說...梵語 dharmatā,巴利語 dhammatā。指諸法之真實體性。亦即宇宙一切現象所具有之真實不變之本性。又作真如法性、真...(天名)Gaṇapati,又作迦娜簸底,我那婆底。譯曰歡喜。大聖歡喜天之梵名。毗那夜迦誐那缽底瑜伽悉地品秘要曰:誐...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
一、高旻寺革除經懺 內地有經懺的叢林,代信眾做一切的佛事。娑婆世界的眾生耳根最利,以音聲做佛事也是很好。所以...見面以來,已經滿六年了,不僅年齡巳更改,連國家的曆法也都不用舊的了,世間現象的無常,實在可嘆息哀悼啊。 接到...
我們強調業力,我們也講到果報,那麼當果報變現的時候呢,在受用果報的時候它是有一些變化的,我們來看看果報的受用...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...
剛才所講的引導力,這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看,淨土宗是不是也應該要發願呢?看第二段。 (...
經常有人問一學佛如何如何,是什麼原因?最多的算是一聽到佛號或者見到佛像就會流淚等等。自己也有過這樣的經歷,一...一天晚上,七里禪師正誦經時,一個強盜破門而入,手持尖刀威脅七里說:快拿錢出來,否則就要你的命! 七里望著眼前...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 道德仁義,本來是我們自性具有的性德。因果報應,其實是天地教化孕育眾生的大權巧。人...
樂棄捨
【法相辭典】
【樂棄捨】 p1309
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梵語 nava-yāna-sajprasthita。全稱初發意、初發心、新發意、新發心。指初發心求菩提道而未有深行者。首楞嚴經卷一...
二相
翅捨欽婆羅
鼻識
增上意樂行菩薩補特伽羅
檀越施時現前得施法
二法執
寂
四趣
善慧地
法性
誐那缽底
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

不拿佛法做人情——記來果老和尚二三事
印光大師《復鄭伯誠居士書》

每一種果報都經過三個階段的變現

佛陀以四功德力挑起巨石

願生淨土者,必須要發菩提心

學佛不要落在感應玄妙上
強盜弟子


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