加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
法相辭典
>
正文
智證得
【法相辭典】
【智證得】 p1151
如聲聞乘證得中說。
二解顯揚六卷十頁云:智證得者:謂得九智。一、法智。二、種類智。三、苦智。四、集智。五、滅智。六、道智。七、此後所得俗智。八、盡智。九、無生智。
上篇:
聲聞迴向菩提
下篇:
智能相攝
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
地觀
(術語)於地輪方形中觀 字之稱。又云金剛座觀。...
波羅提提舍尼篇制意
亦名:提舍尼篇制意 戒本疏·四提舍尼法:「上雖威儀行成,若更不修遠避嫌疑,離諸譏過;則心懷染著,不外生善故。...
降伏坐
(術語)又曰降魔坐。先以右足押左股,次以左足押右股也。反之者雲吉祥坐。慧琳音義八作降魔坐。玄讚二作降伏坐。...
勤修習
【勤修習】 p1223 集論六卷八頁云:勤修習者:謂為對治懈怠隨煩惱。...
離言真如
又作絕言真如。二真如之一。為「依言真如」之對稱。指真如之法體,即自真如絕言語、絕思惟之立場而言。大乘起信論(...
識變
唯識宗言,一切萬法無非是「識」所變現,稱為識變。成唯識論卷二(大三一·七中):「然依識變,對遣妄執真實我法說...
十八不共法
十八種不共通之法。即不共通於聲聞、緣覺,唯佛與菩薩特有之十八種功德法。 (一)佛之十八不共法。全稱十八不共佛法...
非法貪
謂於母女姊妹。及餘隨一親眷。起貪等貪。執藏防護。堅著愛染。名非法貪。...
術婆迦
(人名)又作術婆伽,戍縛迦。譯曰無畏。漁師名。智度論十四曰:國王有女名拘牟頭Kumvda,有捕魚師名術婆伽Śubhak...
倒懸
梵語 ullambana 之意譯。音譯盂蘭盆。人死之後,沈於闇道,有倒懸之苦。為救亡靈脫離倒懸之苦,可盛設供具奉施三寶...
觀作者門
復次一切法空,何以故?自作他作共作無因作,不可得故。如說: 自作及他作 共作無因作 如是不可得 是...
金大王
(神名)二十八部眾之一。為千手觀音之眷屬,擁護行者之善神也。但千手千眼觀世音陀羅尼經所出之二十八部眾中。缺此...
【大藏經】佛說療痔病咒
(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
【大藏經】般舟三昧經
般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
為什麼你發了菩提心會退轉呢
他發了菩提心以後做些什麼事呢?出家修道。所以他就放棄了王位,就做一個出家的沙門,他的法號叫作法藏。在古時候,...
印光大師開示養生之道
印祖推崇面食,對豆子、豆油也特別提倡。並提出,保養的辦法並不是像世人尤其現代人這樣山珍海味、人參鹿茸的大補特...
【推薦】
印祖力薦的治病救命妙方
備註:以下七則方均摘錄自印光法師文鈔,為印祖所認可流通。 一、白礬救命神效方 凡誤食河豚,及其他一切毒物。或因...
高慢之人得果報是怎麼樣呢
我們看經文的第三段─慢。 所謂的慢是一個高舉相,就是這個人仗恃自己的功德,把自己的地位高舉了,因為高舉的關係...
真如自性才是真實的
有一次,佛陀在祗園精舍為諸比丘說法的時候,有一個梵志匆匆忙忙的跑來佛前,愁眉苦臉的頂禮佛陀說道: 佛陀!我不...
有幾種的功德來依止這個法身
這個佛住,就是佛的心的意思。這個法身是佛的心所依止,這個是偏重自受用。 那麼佛的心,到底佛有幾種心呢?古德解...
阿羅漢有三種功德
阿羅漢有三種功德,無生、殺賊、應供。這以下會說明。 諸漏已盡是指殺賊。阿羅漢的修行,他的智慧主要的切入點就是...
煩惱痛苦的根本原因
歐洲有一位著名的音樂家舒伯特,有一天正在作曲的時候,他的朋友就問他:為什麼你總是作這麼哀傷的音樂呢? 舒伯特...
詞典首頁
法相辭典
大藏經
更多文章
【淨界法師】菩薩不怕老不怕死,但是很怕病痛
【佛教圖片】三十三觀音像
紹雲長老訪談錄
何妨大肚包容
原諒別人時,也為自己開了一扇門
釋迦牟尼佛
學佛修行
普皆迴向
普門品
無我
地藏菩薩
佛教智慧
三皈依
念佛法門
佛法入門
學佛感應
供佛
佛教戒律
斷除口業
般若
佛法治病
真如自性
大悲咒
對治慾望
信願
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師