瑜伽八十四卷十四頁云:明所治故;說名為黑。
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【七種補特伽羅】 p0061 瑜伽十四卷二十一頁云:又由根故,果故,解脫故;建立七種補特伽羅。於向道中,依鈍根...禪林用語。白衣,於佛教中多指在家人,然此處則泛指一般無位無官之在野平民。白衣拜相,謂本無任何地位官職之一介平...(術語)又云四無礙智,四無礙辯。是為諸菩薩說法之智辯,故約於意業而謂為解,謂為智,約於口業而謂為辯。一法無礙...(印相)三法印之一。凡愚妄於色身假合上固執常一之我,作種種之妄業,佛為破其妄計,說無我之理,此理決定而不可違...(一)梵語 nāyaka,巴利語同。又作導首。即教化引導眾生入於佛道之聖者。特指釋尊,或為佛、菩薩之通稱。釋氏要覽卷...(儀式)以坐具觸於地為叩頭之禮者。見象器箋十。...於讀經之最後,以諷誦佛德之讚歎文作結束,稱為結讚。黃檗清規諷誦章(大八二·七七二中):「詣靈前,舉三寶讚、彌...(人名)Kātyāyana,佛十大弟子中,論議第一之摩訶迦旃延子Mahā-Kātyāyani-putra,又云迦旃子,迦旃延子,迦多...止是停止,犯是不作善法,停止不作善法,叫做止犯。...位於湖北江陵之古剎。塔宇壯麗,僧房萬間,當地寺廟無堪比擬者。南北朝時高僧多棲止於此,為當時義學名剎。 p716...(術語)有垢如與無垢如也。真如之異名。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛經上把一個人的所作所為分為清淨的造作(淨業)與污染的造作(染業)兩種。 善念、惡念和無善無惡的念頭通通是屬...
《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的,什麼是根本呢?《楞嚴經》講生滅心或者講妄想...
佛教和儒、道二教設教化導的初心,都是勸人向善的。但是,同樣是勸人向善,佛法卻是最高明、最究竟、最如法的。我們...人類不論富貴貧賤,上至一國的領袖,富有四海。下至販夫走卒,貧無立碓之地,都有缺少些什麼,都不能事事稱心如意。...
池草師兄出生於中醫世家,幾代人在行醫過程中,記錄下不少醫案,偶爾也記述一些在行醫過程中碰到的因果故事。其中一...皈依是梵文saranad的意譯,也譯為歸依,是說佛法廣大無邊,可以依托。歸為歸投,依為依伏,故稱歸依。 皈依是由非佛...
為了修習正命,你必須找到一個謀生的方法,而這個方法不會違背你慈悲的理想。你用來謀生的方法可能是你心靈最深處之...
當佛在世的時代,印度有一位慳吝的越難長者,他家裡非常有錢,而且富有的程度已到富可敵國、富甲天下的形容最為恰當...
黑
【法相辭典】
【黑】 p1181
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【八識心王】 唯識宗將心解析為八,立下八識心王的名稱。此八識,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、...
七種補特伽羅
白衣拜相
四無礙解
無我印
導師
觸禮
結讚
迦旃延
止犯
上明寺
兩垢如如
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
超越善與惡的觀念

銷我億劫顛倒想

佛制殺戒是最善的功勳
貪小失大

老中醫所遇的因果業報
佛教的皈依儀軌

工作的謀生不要違背慈悲


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