品類足論六卷七頁云:業為等無間法云何?謂若法、心為等無間。
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【有喜樂】 p0541 瑜伽九十二卷十五頁云:謂諸可愛所緣境界,將得現前,最初生起染污欣悅;名有喜樂。又於未來...(雜語)從容錄第八則曰:有學人問:大修行底人還落因果也無?對他道不落因果。砂石集一曰:未聞耶,彼不落因果之一...云何所識?幾是所識?為何義故觀所識耶?謂無分別故,有分別故,因故轉故相故,相所生故,能治所治故,微細差別故,...即三論宗。又稱龍樹宗。系依龍樹所著中論、十二門論及其弟子迦那提婆所著百論所建立之宗派,為我國大乘宗派之一。以...日本佛教用語。即舉行大法會時,於本堂周圍之椽側行道之儀式。蓋通常之法會,唯於內陣或本堂內行道,而大法會時,因...梵語 mrdvindriya。指根機遲鈍者。又作下根。系「利根」之對稱。於佛道修證上,根機之利、鈍,影響其進趣之遲速與證...(地名)Uttarahuru,又作俱盧,拘樓,究留,拘留,究溜,句嚧。郁多羅究留之略。北大洲名。...【蓋有五種】 p1280 雜集論七卷三頁云:蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得...(術語)Vinayapiṭaka,新雲毗奈耶藏。舊云毗尼藏。三藏之一,攝稱如來所說之戒律經典。藏者包藏之義。此經典中包...順逆者,謂雜染順逆故,清淨順逆故,是說緣起順逆。雜染順逆者,或依流轉次第說謂無明緣行,如是等順次第說或依安立...wuchang 佛教教義。三法印之一。指世界萬有(一切事物和思維概念)都是生滅變化無常的。佛教認為,宇宙間一切現...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
現在看第二段,還債的人應該怎麼還呢?他過去生把人家討得太過分了,那應該怎麼辦呢?看第二段。 如彼有力,兼有福...
隨著減劫的次第,人的壽命越來越減。以這個作為標誌,也就意味著所有的東西都在衰減。總的原理,就是隨著道德越來越...
當我們談到心的實相,世尊曾經說:心不在內、不在外。主要是講到無相的真理,它不在內,也不在外,它離一切相!阿難...
佛陀曾有一段時間住在王舍城的迦蘭陀竹園。當時,舍利弗尊者也住在此處。 一日,舍利弗尊者告訴比丘們:如果有比丘...
第十九 勤修我皆接引願:設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍...
問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌陀佛所變現,來念佛,以此修持。...
古往今來,有眾多高僧大德致力於放生事業,昔智者大師買臨海四百多里海灘,作放生池;唐肅宗命天下各州建立放生池,...有許多人跟我談到,他們旅行到貧窮國家時,經常看見滿街的乞丐和游童,雖然心中悲憫,卻又為了自己的愛莫能助而備感...
業為等無間法
【法相辭典】
【業為等無間法】 p1220
| 上篇:滅諸煩惱災橫纏垢 | 下篇:業能分判一切有情高下勝劣 |
(一)梵名 Sukhāmatī 或 Sukhāvatī。又作須阿提、須呵摩提、須呵摩持。意譯作妙意、好意。即指西方極樂淨土。[...
有喜樂
不落因果
所識
提婆宗
椽儀
鈍根
拘盧
蓋有五種
毗尼藏
順逆
無常(anitya)
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

物債易還,命債難還

減劫中人的福報越來越薄

「心不在內、不在外」是什麼含義

信樂涅槃得解脫

阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願

念佛就是聽自己念出的聲音


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師