瑜伽十一卷十六頁云:有學作意,略有二種。一者、自性,二者、在相續。自性者:謂有學無漏作意。在相續者:謂有學一切善作意。如有學作意,當知無學作意二種,亦爾。
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(一)指無常輪。系三輪之一。無常如輪之堅厚,破之不易;又如輪之無終始,輪迴不已,故比喻為輪。欲破無常輪,當明瞭...(天名)由沒於意憤天處而降生於人間者,住於須彌山。止觀私記五末曰:婆沙雲意憤天。...天台宗所立三止之一。又作系緣守境止,略稱方便止。系相對於空假中三觀中之假觀而立者,偏於俗諦。菩薩知空非空,能...(譬喻)三車之一。以譬大乘者。法華經譬喻品曰:羊車鹿車大牛之車,今在門外。...【安立甚深】 p0626 世親釋十卷三頁云:無異亦無量者:顯安立甚深。諸佛法身,無差別故;說名無異。無量依止現...禪林用語。皮殼漏子,與「皮袋」同義,比喻不破,引申強固之意;皮殼漏禪子禪,於禪林中,轉指任運自在之禪機。又作...子題:違諫五戒四殘一墮、犯殘不舉、犯墮須舉 行宗記釋云:「 違諫五戒 , 四殘一 墮 ,輕重不同,此一異也。又 犯...(術語)大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住於此三昧而現種種之身,說種種之法。此謂加持身...(術語)判善惡之性經論諸師之說種種不一,菩薩瓔珞經以順理為善,違理為惡。經下曰:一切眾生識始起一想住於緣,順...菩薩依菩薩乘而修行,所得十種功德之一。以菩薩修習之種類極多,範圍甚廣,而行行相依互起,或相互增長,故有此稱。...梵語 tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利語 ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系為古代印度人...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...這個世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你就越會意識到,世界的本質其實就是不公平的。這也是為什麼...念佛三昧功德廣大無邊,具說如淨土諸經中所示,實在都是不可思議。其實,簡單而言,一切諸佛的本願,如彌陀四十八願...
東坡居士悟道因緣 內翰東坡居士蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川)人。蘇軾少有大志,幼時其母程氏親自教他讀書。一...
憨山大師(1546-1623),名德清,字澄印,明金陵全俶人(今屬安徽)。憨山大師是明末四大高僧之一,他不僅在修證上...
問曰:心若他緣,攝之令還,可知念之多少。但知多少,復非無間。若凝心注想,復依何可得記念之多少? 答曰:經言十...
真心被埋沒,真心給失落,真心被迷失,真心被六塵所覆蓋,主要由於我們沒有認知它、肯定它、珍惜它,其錯誤原因如下...
欲者貪慾,淫食二欲強盛之有情所居住之世界為欲界。此界有地獄、餓鬼、畜生、人四洲、六欲天之別。 地獄: 不可樂,...
原文: 今之時,是何時也。南北相攻,中外相敵。三四年來,人死四五千萬。自有生民以來,未聞有如此之慘淒者。又復...
有學作意
【法相辭典】
【有學作意】 p0547
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六種污垢真心的法,即誑(欺誑他人)、諂(諂媚逢迎)、惱(惱怒生氣)、恨(懷恨於心)、害(陷害他人)、憍(憍慢...
無上輪
意憤天
方便隨緣止
大牛車
安立甚深
皮殼漏子禪
違諫五戒諫同罪別
自在神力加持三昧
善惡
諸行依果
三千大千世界
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
如何面對不公平的世界
念佛三昧的12種功德利益

蘇東坡親近四位高僧的故事

染塵容易出塵難,不斷塵勞總是閑

「十念業成」,不必執著到底幾念

真心被六塵所覆蓋的八個原因

佛學之宇宙論——欲界


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