(術語)謂生死界中最後之身。阿羅漢及等覺菩薩之身也。法華方便品曰:「得阿羅漢最後身。」勝鬘經寶窟中末曰:「最後身菩薩,菩薩之人,於最後生未成佛前名最後。」
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(圖像)圖畫九曜及其所屬之神像者。大日經疏四曰:如是執曜,即是漫荼羅中一種善知識門,彼諸本尊即能順世間事業,...【二種雜染根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二頁云:又諸世間,略有二種雜染根本;能引無義無利雜染。謂於真實,無...指一佛所住的國土,或一佛所教化的領土,有淨土、穢土、報土和法性土之分。...【四種邪執】 p0430 瑜伽八十五卷十一頁云:此中復有四種邪執。何等為四?一見邪執,二慢邪執,三自內邪執,四他教...現行望自親所熏種,能為二緣,即因增上,唯除第八及六識中極劣無記,非能熏故。與非親種,以不辨體,唯一增上。種望...波那沙,梵語 panasa,巴利語同。又稱婆那娑樹、曩伽結樹、阿薩嚲樹、刀生果、優曇缽樹。屬於桑科,有二種:(一)Ja...(術語)十住心之第六、他緣大乘心也,他無兩義,梵音同一、故約於菩薩之大悲緣他眾生而謂之他緣,約於菩薩之大智緣...子題:佛經行之基、聖足跡 行事鈔·諸雜要行篇:「十誦,若經行,應直行,不遲疾,畫地作相,亦有經行堂閣。」資持...(界名)色界之諸天,悉離淫慾而清淨,故曰梵天。梵即清淨之義也。...【灰炭窣堵波】 p0635 西域記六卷十五頁云:太子剃髮窣堵波東南曠野中,行百八九十里,至尼拘盧陀林,有窣堵波...梵語 kāma-dhātu,巴利語同。指有情生存狀態之一種,又指此有情所住之世界。欲界與色界、無色界合稱三界。即合地...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...《楞嚴經》云:若能轉物,即同如來。謂一切聖賢,能轉萬物,不被萬物所轉,隨心自在,處處真如。我輩凡夫,因為妄想...弘一大師以苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。大師雖然平...
原文: 觀音菩薩,久已成佛,特以慈悲心切,現九法界身,種種方便,度脫眾生。(九法界,即菩薩,緣覺,聲聞,天,...秋季我們應該注意養生,尤其是注重身體健康好保養的人群,正在努力向季節的改變做出調適。下面跟隨小編一起去解讀下...
弘揚佛法,提升我們民族的素質,提升我們中國人的道德水平,就在佛教裡面。沒有佛法的熏陶,我們的道德是上不去的。...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯。觀眾生難度,不生厭倦。如登萬仞之山,必窮其頂。如上九層之塔...
不要彰揚別人的短處,應該要為他極力的隱瞞;不要炫耀自己的長處,更要韜光養晦,涵養自己的德性。 【分析】 聽到看...
一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還能吃得好,穿出地位。而對出家僧人...
最後身
【佛學大辭典】
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【魔事】 p1462 瑜伽二十九卷二十二頁云:云何魔事?謂諸所有能引出離善法欲生,耽著諸欲增上力故;尋還退捨;當知...
九曜曼陀羅
二種雜染根本
佛土
四種邪執
種子二緣
波那沙樹
無緣乘心
經行行相
初禪梵天
灰炭窣堵波
欲界
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經
虛雲老和尚:在忙中修行
弘一大師也崇信念佛

觀音菩薩久已成佛,以悲心現九法界身
秋季養生該注意什麼

提升道德水平,離不開因果

審察自心的真與偽

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