瑜伽九十八卷七頁云:又諸聖者變性神通,不能轉變順樂受業,令自性改,成順苦受。如順樂受,望順苦受;順苦受業,望順樂受,應知亦爾。若業,能順非苦樂受,當知畢竟順非苦樂。又諸聖者,住持神通,不能住持順非苦樂受業,令成無受。餘亦如是。又諸聖者,變時神通,不能轉變順現法受業,令成順後法受業,又順後法受業,令成順現法受業。
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謂於如來無學智見明鑒覺慧照現觀等已能具起及得成就。故名為佛。...(術語)Tiryagyoni,譯曰畜生見名義集二。...(術語)Brahmā,婆羅賀摩,沒羅憾摩,梵覽磨等之訛略,謂梵天也。婆羅門為梵天之苗裔而行梵法,故婆羅門亦云梵志...【阿賴耶緣起】 為四種緣起之一。唯識宗的唯識說,主張一切萬法皆由阿賴耶識緣起。阿賴耶梵語 alaya ,意譯為『藏』...元代僧。又稱普光。生卒年不詳。山西大同人,俗姓李。中峰普應國師七世之法孫。字玄暉(元暉)。號雪庵(雪窗)。工...(經名)一卷,失譯。尊者富樓那往化惡國,佛為說忍行。出於雜阿含十一卷。...總相觀與別相觀之併稱。總觀佛色身相,稱為總相觀;僅觀其色身之一部分,稱為別相觀。日僧源信之往生要集卷中本分修...(雜名)Sumeru,又作修迷樓,蘇彌樓,須彌樓,彌樓。新作蘇迷盧,蘇迷嚧。山名。一小世界之中心也。譯言妙高,妙光...由僧之唱和,分配亡僧三衣等物。出於佛制,律中定其作法。據五分律卷二十、四分律卷四十一所載,亡僧生前已與人之物...(名數)法寶中有四種:一教法,三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也。二理法,教法所詮之義理也。三行法,依理而行...謂圓滿無缺之教法,指三乘中之佛乘。三乘即聲聞乘、緣覺乘、佛乘(菩薩乘),係佛陀就眾生根機之利鈍所立之三種教法...佛說梵網經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
【十者此土有佛道難成苦。彼土但受一生行滿。所作成辦之樂】 佛道太難成了,太遙遠了!你在這裡要修到什麼時候呢?...問: 如何應對念佛時的妄想雜念? 大安法師答: 當你要克服它的時候,你首先要認知:妄想雜念到底是什麼?妄想雜念...每次去寺裡的時候,都會看到一些功德箱,上面寫著種福田,每次我都會很感動。因為,種福田對我們每個學佛人來說都很...問: 現在流行一種水果酵素,是用水果發酵而成的液體,據說喝了之後能夠有減肥、養顏、排毒等效果。很多人都在喝,...
建立信心之後,再看第二種是就行立信,就是在修行上建立信心。 當我們選擇了淨土一法之後,那怎麼在修行上落實?在...
殘經不能修補,燒掉沒有罪過。如果是還可以看,可以修補的,那就不應該燒。有不知道變通的人,一向不敢燒。破經畢竟...
諸聖神通不能轉業
【法相辭典】
【諸聖神通不能轉業】 p1360
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子題:亡人施福咒願、生子設福咒願、凡豎、鼎食、亡人偈、生子偈、新捨咒願、估客咒願、取婦咒願、娶婦咒願、出家人...
佛
底栗車
梵
阿賴耶緣起
溥光
滿願子經
總相觀別相觀
須彌
唱衣
四法
圓乘
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

賢人爭罪,愚人爭理
挫折與收穫

我可以永遠不去淨土嗎
如何應對念佛時的妄想雜念
家人也是我們的福田
喝了水果酵素算犯酒戒嗎

為何要強調專修


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