集異門論四卷二頁云:云何覆慧補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅、為聽法故;苾芻前坐。苾芻哀愍,為說法要,開示初善中善後善。文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。彼在法座,於所說法初中後分,皆不能知。從座起已;於所說法,初中後分,亦不能了。所以者何?彼都無慧;猶如覆器,亦如覆瓶。雖多溉水;竟無受入。如是一類補特伽羅,為聽法故;苾芻前坐。廣說乃至彼都無慧。是名覆慧補特伽羅。問:何故名覆慧補特伽羅?答:彼有是慧,在法座時,於所說法初中後分,雖皆欲知;而無慧故,皆不能知。彼有是慧,從座起已,於所說法初中後分,雖皆欲了;而無慧故,亦不能了。故名覆慧補特伽羅。
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【補特伽羅所依】 p1246 瑜伽九十九卷十一頁云:若依施主、軌範、親教、諫誨憶念教授教誡說正法者,而得安住;應知...【差別分別】 p0929 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為差別分別?謂卽於彼色等想事,謂此有色;謂此無色;謂此...(物名)言陰府有記人罪福善惡之帳簿也。法苑珠林九十六謂為功德簿,罪福簿。又曰焰魔帳。...色界之初禪天,有梵眾、梵輔、大梵天等三天,其中大梵天叫做梵天王,名字叫做尸棄。...(界名)西方極樂之稱。出生義曰:西方大蓮華法藏世界,無量壽如來四親近菩薩也。...亦名:結說戒堂是為迷教 資持記·釋結界篇:「問:『今時有結說戒堂者何耶?』答:『此迷教也。結戒堂法,由未開別...(地名)劫比羅伐窣堵國之略名。...【難滿難養差別】 p1445 大毗婆沙論四十二卷一頁云:難滿、難養、有何差別?答:卽前所說,是謂差別。問:何故復作...(經名)維摩經之具名。三卷,秦羅什譯。維摩經有三譯:一吳支謙譯,題為維摩詰經。二為今經。三唐玄奘譯。是為說無...修習善法而滅除惡法之意。無量壽經卷下(大一二·二七四上):「善知習滅音聲方便。」如阿彌陀佛極樂國土之菩薩,能...(譬喻)牛之角。以譬物之並立者。止觀輔行一之一曰:牛角表雙。...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...
從帶業與消業往生說起 學佛修行,主要努力的目標何在?依現況看來,似乎都為了解決宿業,往生淨土。傳統的淨土宗大...
最近單位在搞各項突擊檢查,大家都忙得手忙腳亂的,因為很多備案沒有按時記錄,現在要補上去,反而要花更多時間去回...
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修行有常法跟特殊的個案。我們的確看到很多特殊個案不研究教理,比方說六祖大師是賣柴禾的,去一個大富長者家,有大...過去,佛陀在王舍城迦蘭陀竹園時,舍利弗和目連兩位尊者住在耆闍崛山中。有一天,優波伽吒鬼看到舍利弗尊者剛剃完須...在巨富中死去是一種恥辱。這是美國早期大慈善家卡耐基的名言。 一方面,可能他也確實擔心富人進天堂比駱駝進針眼還...
覆慧補特伽羅
【法相辭典】
【覆慧補特伽羅】 p1420
| 上篇:斷樂斷苦先喜懮沒 | 下篇:離想 |
又作五念、修淨土五念門。出自天親之淨土論。指往生阿彌陀佛淨土之五種憶念修行門。即:(一)禮拜門,謂清淨身業,一...
補特伽羅所依
差別分別
罪福簿
梵天王
大蓮華法藏界
說戒堂不須結
劫比羅國
難滿難養差別
維摩詰所說經
習滅
牛角
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
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【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

走出宿命的陰影

現在偷的每一個懶,都是給未來挖的坑

修行最怕就是還沒有上路
聖嚴法師《把慈悲用在生活之中》

出家人的戒刀


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