品類足論二卷十三頁云:觸界云何?謂觸、為身已正當觸,及彼同分。
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(名數)經論之諸釋不同。多用下三種:(一)大品般若經佛母品開十四難而為六十二。先計色蘊有常等四句:一、色為常...凡六卷。唐代道宣譔於貞觀元年(627)。又作拾毗尼要義鈔、拾毗尼義鈔、集義鈔、要義鈔。收於卍續藏第七十一冊。為...(譬喻)佛法能度人出生死海,故以舟譬之。佛說生經四曰:法為舟船,度諸未度。寄歸傳四曰:嘆法舟之遽沒。...又作智增上、悲增上。或稱智增上菩薩、悲增上菩薩。悲增上菩薩又稱大悲菩薩。依法相宗之說,八地以前之菩薩,分為智...(譬喻)眾生之機根,譬如水也。性靈集二曰:台鏡瑩磨,俯應機水。...【不與取罪】 p0327 瑜伽五十九卷十六頁云:復次若有顯然劫他財物;名不與取。如是竊盜、攻牆、解結、伏道、竊奪,...亦名:淨法制意、淨果菜法制意 資持記釋云:「淨法中,制意有三,初四分了論二意:一、是遮譏,二、為異俗。次引十...【頗羅墮】 姓也。真諦雲捷疾,亦云利根,或廣語。本行集,翻重幢。婆羅門凡十八姓,此居其一。或云賓度羅跋羅...子題:俗年十八十九堪入算年滿二十否 羯磨疏·諸戒受法篇:「問年歲者。要須俗年滿二十者,雖日月不滿,後胎閏開滿...(一)佛所說之聖教分為八種,即:(一)胎化藏,乃說佛在胎中化現之經。(二)中陰藏,乃說從逝世至次生間中有(中陰)之...(術語)菩薩固意起假觀,而認差別相,化益眾生也。與從空出假觀同。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...
印光大師說一切從恭敬中求。一切,不外乎福報和智慧。學佛要知道怎樣來修福修慧,這就要從恭敬開始學。恭敬,落實到...
阿彌陀是印度話,阿翻成中文叫做無;彌陀翻成中文叫做量,所以阿彌陀等於是一種無量的功德。這無量的功德,在本經當...
【隨所在處。若諸有情。身心憂苦。眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂。眾病除...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...現代醫學常識告訴我們,為保持正常體力,成年人平均睡眠的時間為8小時左右。 世事總有出人意料之處。有位頗具傳奇色...
(示未學) 一切諸法,本自不有,不過自心所現。眾生迷惑,妄起計著,究其大病,秪因迷己為物,又復於中認物為己。...
阿彌陀佛!各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天想跟大家說一說,我們供養佛像的緣起。現在你看我們的旅遊業非常發...
佛在法句經裡面說,不與俗人混,不與僧相雜。出家無慾者,實為修行人。如果約發心來講,真正的出家,出家無家,處處...
觸界
【法相辭典】
【觸界】 p1449
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【聖所愛戒】 p1226 如八支聖道中說。 二解 如律儀有八種中說。 三解 法蘊足論二卷十七頁云:云何聖所愛戒?謂無漏...
六十二見
四分律拾毗尼義鈔
法舟
智增悲增
機水
不與取罪
淨生種法制意
頗羅墮
年滿二十
八藏
出假行
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

學佛要知道怎樣來修福修慧

「阿彌陀」具有哪些含義

地藏菩薩有這麼多的功德,為何自己做起來卻沒效果

千萬不要向阿彌陀佛請假
南懷瑾的「子午覺」

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