俱舍論二十一卷六頁云:此隨煩惱,誰何界系?頌曰:諂、誑、欲初定。三、三界、餘、欲。論曰:諂誑唯在欲界初定。寧知梵世有諂誑耶?以大梵王匿己情事,現相誑惑馬勝苾芻。此二於前,雖已分別;義相關故。今復重辯。惛掉憍三,通在三界。所餘一切,皆唯在欲。謂十六中,五如前辯。所餘十一,唯欲界系。
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(經名)一卷,西晉白法祖譯。又名威施長者問觀身行經。大寶積經第二十八勤授長者會之異譯也。...【緣生】 p1299 瑜伽八十三卷二十二頁云:言緣生者:謂依現世眾因緣力,所生起故。 二解 瑜伽八十七卷二十五頁云:...【貪慾業道有三種】 p0979 瑜伽六十卷九頁云:復次若有於他非怨有情,財物資具,先取其相,希望追求增上力故;起如...即昏昧之城,乃凡夫所棲止之處。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○四下):「引四生於火宅,拔三有於昏城。」 p329...依仁王護國般若波羅蜜多經、仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌等,為鎮護國家、增長壽命、天下泰平及除滅七難(日...(術語)佛說深經之前放光明震動大地也。是為大乘之通相。法華六瑞中之二瑞。...(名數)一、生不可避,依善惡之業因苦樂之生不可避。二、老不可避,生者不可避老。三、病不可避,生者不可避病。四...(譬喻)又云寶車,大白牛車也,以譬法華經所說一乘之法。經譬喻品曰:乘此寶乘,直至道場。...行事鈔·受戒緣集篇:「(一、約緣顯意)明說相,據理隨師具學,何獨此四?為緣起有過,且制四根本,若毀非用;餘篇...亦名:展轉食戒緣起 子題:開食粥緣、食粥偈、粥有十利饒益行者、行者 含注戒本·九十單提法:「佛從羅閱祇人間遊行...稠林者,喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩,知眾生有十一種之稠林,即:心、煩惱、業、根、解、性、樂欲...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
有人說:我自己賺的錢我自己花,不把錢花光享受,不是白賺錢了嗎? 我們可以通過比喻來思考,比如一個農民對著糧倉...○ 佛法就是認識宇宙人生真相的法則。人生就是我們自己一生的問題。宇宙就是我們所生活的的環境。 ○ 人生的意義就...
所以蕅益大師他講一個觀念很不錯,他說沒有實體,你要可以從它的三個角度: 未生無潛處,正生無住處,生已無去處。...佛教盂蘭盆節起源於目犍連救母的故事,出自《佛說盂蘭盆經》。 目犍連救母的故事: 目犍連尊者用天眼通,能夠知道眾...
我們在生活修行中會遇到種種障緣和阻撓,十件事中不如意事常有八九。達摩祖師說:修道行人,若受苦時,當自念言:我...一、篤盡己分 1.女人本分在於孝親相夫教子 所言盡職分,在女人分上,實有最大之關係,而且了無形跡。世之治亂,家之...
雨華衣莊嚴,無量香普熏。 此二句,名莊嚴雨功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土,欲以服飾布地,延請所尊。或欲...
某日,廣濟寺。有居士來問:她的下屬們在工作中形成了親密關係,可能會影響到他們的家庭,用她的話講不能看著他們往...
隨煩惱界系分別
【法相辭典】
【隨煩惱界系分別】 p1371
| 上篇:隨增及不隨增 | 下篇:隨有轉法及有為因法 |
(?~1561)日本臨濟宗僧。京都人,俗姓源。字龜年。幼年出家,禮特芳和尚剃髮受具足戒,偏游諸山,親近建仁寺桂月...
菩薩修行經
緣生
貪慾業道有三種
昏城
仁王經法
放光動地
七法不可避
寶乘
受具戒竟為說四夷
背請戒緣起
十一種稠林
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

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