雜集論五卷十一頁云:復次蘊界處差別、略有三種。謂遍計所執相差別、所分別相差別、法性相差別。遍計所執相差別者:謂於蘊界處中,遍計所執我有情命者生者養者數取趣者意生者摩納婆等。於蘊等中,實無我等自性;但是遍計所執相故。所分別相差別者:謂即蘊界處法。由於此處,我有情等虛妄分別轉故。法性相差別者:謂即於蘊界處中,我等無性,無我有性。由離有無相真如,用蘊等中我等無性無我有性為相故。當知此中,依三自性,及多分依數取趣無我理,說三種相。
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(行事)謂七月十五日之夏末獻供於佛。所謂盂蘭盆也。...戒律有開有遮,開者開許之義,遮者遮止之義。明開遮所以為持犯之準則也。...【善根依八事生】 p1146 瑜伽五十五卷六頁云:問:善根生時,依幾種事而得生耶?答:若略說、依八種事。一、施所成...指安置宗祖或高僧影像之堂宇。又稱祖堂、祖殿、大師堂、開山堂。乃我國昔日庶民奉祠先人遺像之所,後佛教借此二字轉...(名數)日天月天也。又一同生天,此天與其人生於同時者,二同名天,此天與其人同名字者。此二天常隨逐其人而護之。...【百八愛行】 p0635 瑜伽九十五卷八頁云:復次由四因緣,應正了知集諦所攝百八愛行。一、由內外差別故,二、由...祝,切斷之意。故祝發與剃髮、剃髮同,即出家落髮之謂。(參閱「剃髮」3727) p4270...【非緣有緣非緣無緣法】 p0720 發智論十三卷二十二頁云:云何非緣有緣非緣無緣法?答:色、無為、心不相應行。...【躭著睡眠等戒】 p0938 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懶惰懈怠,躭睡眠樂臥樂倚樂;非...【不淨義】 p0322 瑜伽三十卷十三頁云:謂依不淨增上正法,聽聞受持增上力故;由等引地如理作意,解了其義,知此不...(物名)牌上圖示眾僧之座次,使各人照知之者。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
我們最壞的毛病,就是愛說別人的壞事情,看別人有一點錯誤就把它發揚光大;看別人有一點好事情很怕別人宣揚出去,隱...人的探險精神如果用在飲食上,一定能獲得更多的健康。以下這幾種健康食物,你肯定見過,也肯定吃得不多至少不會像吃...
出自《佛說處處經》 佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福...美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因,就像財富來自施舍,尊貴來自謙恭一樣,美麗的容顏來自柔和的性情。人...
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佛陀住止在羅閱祇耆闍崛山中時,城邊有一汪污泥不淨的水塘,盡是糞便、屎尿等污穢物充斥,因為國中人民將穢物及鄙棄...
八風中的譏、毀、衰、苦本身就是煩惱,我們想大家比我還要清楚。所以,這裡就不再重複,我們看看八風中大家都認為是...佛陀的弟子中有一位名叫調達(提婆達多)的比丘,非常聰明好學,十二年中,修息所有的禪定都能夠成就,也能遵循十二...
蘊界處差別三種
【法相辭典】
【蘊界處差別三種】 p1454
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? 家家補特伽羅者,謂即預流,或於天上或於人中,從家至家得盡苦際,所以者何?即預流果進至一來果向,或於天上或...
臘佛
開遮
善根依八事生
影堂
二天
百八愛行
祝發
非緣有緣非緣無緣法
躭著睡眠等戒
不淨義
照牌
【大藏經】金光明最勝王經
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【大藏經】百喻經

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很少吃的幾種好食物

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