戒本疏·持犯方軌:「惡既已離,事須修善。必當勤策三業,修習戒行。有善斯護,名之為持。持由作成,故號作持。如衣食四緣,威儀雜行,作意防擬,方成戒淨。此對修習善法為宗。」(戒疏記卷四·三四·六)
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原屬日本天台宗,後獨立為聖觀音宗。位於日本東京都台東區淺草公園。山號為金龍山,別稱傳法院,俗稱淺草觀音。依寺...(經名)Vinitapaṭṭa,咒名。譯曰斷結。見陀羅尼雜集二。...梵語 avijapti-rūpa。又作無表業、無作色、假色。或單稱無表、無作、無教。為「表色」、「表業」之對稱。俱舍七十...十個行持八齋戒的好日子,即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、...(術語)悟真理謂為入。大乘義章一曰:證會名之為入。【又】解知事物曰入。無量壽經上曰:入眾言音。淨影疏曰:入謂...轉變字門者,謂若處顯示轉餘顯了字義變成餘義,如不信不知恩等伽他後當說。...(雜名)迴向於無緣之人之道場也。...何等信勝解補特伽羅?謂隨信行已至果位。...十迴向位中第八如相迴向位之菩薩有十種無礙用,神力無礙用即為其中之一。出自八十華嚴卷五十六離世間品,六十華嚴卷...位於廣東五華縣東四公里處,五華河畔塔崗上。建於明代萬曆四十年(1612),塔高三十五點五公尺,平面呈八角形,以方...汾陽十八問之一。又作探拔問、心行問。主,指師家;學人設計問題以探試師家機略之深淺,稱為驗主問。宋代臨濟宗禪師...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
問: 一面念佛,一面妄想不斷,乃至口中念佛心跟妄想走,這樣念佛往生有障礙嗎?更有甚者,煩惱、慾望起現行時,佛...
公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...
阿彌陀佛四十八大願之第三十九願:受樂同於漏盡願 第三十九受樂同於漏盡願,如果我成佛的時候,往生到我剎土當中的...我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福德、善根不退,都是約著我們現生的角度來說;以下的第十八、十...
【十二緣所怖。追求苦所依。歸敬地藏者。皆安住無畏。】 我們前面講的十二因緣法,無論是過去世的、未來世的,總的...
如何才能心安平安呢?聖嚴法師表示,現在社會普遍有種不安定感,這種不安定感是由每一個人所形成的。所謂平安,有心...不知道大家有沒有這樣的經驗;你正要睡著的時候,一隻蚊子嗡嗡嗡地在你的臉上轉,你氣的伸手要打,他卻已經飛走了,...
如此八事,乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;復還生死,度脫眾生。以前八事,開...
作持
【南山律學詞典】
| 上篇:作小房法 | 下篇:作持制聽事法 |
(術語)又曰本惑,本煩惱。謂大乘百法中貪、瞋、癡、慢、疑,惡見之六大煩惱也。惡見以外,謂為五鈍使。開惡見之一...
淺草寺
毗尼波啄
無表色
十齋日
入
轉變字門
無緣寺
信勝解補特伽羅
十神力無礙用
雄獅古塔
驗主問
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

口念佛心跟著妄想走,這樣往生會有障礙嗎

念佛人不要反被聰明所誤

極樂淨土,人人不再設防的世界
淨界法師:十念必生願

要想離開畏懼所求皆滿,應該這樣去做

聖嚴法師的三個安心法
聖嚴法師《與蚊子和平共存》


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師